30里莜面40里糕，10里的蕎面餓斷腰
這蒙晉一帶時髦的俚語，乍一聽起來有點費解，可細細商量，倒不失為一種好心的指示和掏心的警告
外出上路先要吃飽肚子，莜面可管30里路，粘糕可管40里路，而蕎面則只能管10里路了
真的嗎?幾分質疑，卻又沒轍不信;怕一旦違反了這信條，返還路上真的要餓肚子了
為此，在一家農戶樂小店里點了處境尷尬的莜面窩窩，拌著烤麩，蘸著酸甜美味的涼湯，痛安逸快吃得肚子滾圓
肚子圓了，還怕餓嗎?走出農戶樂小院，興高采烈奔了小井溝，這是即日要去的場合，想去何處探求塞外的暖秋之色
再如道家所說的上善若水，墨家的明顯德，親民，止于至善，都是讓人淡薄明志，寧靖致遠的內明之道，那些道不是新穎那些所謂勝利學的精神雞湯，而是讓人寧平靜氣，安定處事，本質升華，擺脫苦厄的真理常識
老子的《品德經》發端便說：“道可道特殊道，名可名特殊名
”他說說出來了那就不是道了，道它利害常變之道
而后鄙人文又接著說道：“持而盈之，不如其已，揣而脫之，不行長保
富可敵國，莫之能守，高貴而驕，自遺其咎
”他警告咱們要恰到好處，要含藏抑制，否則銳必然定不會久長，這是適合天然順序的原因
5、想想曾經同宿舍，嗶業過后就各奔前程了，心中真是不舍
同學，前途多珍重
走在人生的四季中，一路風雨兼程，飲盡那份孤獨
就是這個讓他當初不滿意的玉鳳，用一生的賢良淑德，換浪子最深切的記憶：“我的妻至終是玉鳳，至今想起來，亦只有對玉鳳的事想也想不完
”這是浮花浪蕊都盡后的性命相知
只可惜：“此情可待成追憶，只是當時已惘然
”后來，朋友真吾賀他喪妻是從舊式婚姻中得了解放，他當下大怒
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