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有愛三冬暖，日久見實情。劉伯瑞用本質動作解釋了何謂相親相愛，何謂不離不棄，他的身上展現出的中華民族崇高保守良習，也似乎冬日里的一縷暖陽，和緩著劉永壽老翁的心，沖動了身邊的每一部分。(新聞記者鄧勇偉) 18、子喬：頭戴三叉束發紫金冠體掛西川紅棉百花袍身披獸面吞頭連環鎧腰系勒甲玲瓏獅蠻帶手持方天畫戟坐下嘶風赤兔馬之呂小布是也。。 　　幾天后的下午，沒事了，就一個人轉過自己家的坡嶺，到爺爺奶奶和我們居住過的舊村莊里走走，看望一下幾個上了年紀的老人。村莊還是原來的模樣，層疊的石板沿坡而上，兩邊錯落的石頭房屋大都衰敗了，黑黑屋檐上懸著一條條凝成繩狀的灰垢。偶爾有幾聲雞鳴，幾聲老年人喊打野狗的蒼白吆喝聲。走進一家家門，黑黑的屋子讓人感到壓抑。與坐在炕邊上的老人攀談，都說，哎呀平子，好幾年不見回來了，這會兒在部隊上干啥呢？我照實告訴他們。老人會唉的一聲，說你那個大伯不在（去世）了，是前年春天的事兒；那個大娘死的可好過了，沒打針也沒吃藥，睡著覺兒就過去了……下一個該輪到誰誰了，再一個就是誰誰，再下一個就是俺了。好像老人們的死都是按照一定次序來的似的。我不好說些什么，只是告慰老人您多保重身體，有病就要花錢去治，不要硬挺著。老人會再唉的一聲說，哪兒有錢呢？打鹽的錢都上愁！ 　　　　去羅家山原來需要經過一座廊橋，后來修建了水泥橋，并行而設。大家都圖方便，徑自從水泥橋而過，廊橋兀自便寂寥了下來，多半空蕩蕩地擺在那兒，只有下地的農人牽牛掮犁或是挑擔累了，就躲進廊橋的棚蔭底下，趁一會兒陰涼，在廊橋邊的“美人靠”上坐一坐，歇一歇走酸了的腳。那橋有些年月了，有點疲塌頹廢的況味，廊柱和頂梁、檁條都駁蝕得灰頭土臉的，灰白色的堿漬滲透出來，感覺那就是些朽木，實在經不起重負和風雨的折騰了。旁邊的扶欄椅（俗稱“美人靠”）亦是如此，松垮垮的，坐上去吱啞啞地響。橋下的流水淙淙地淌著，有些渾濁，偶爾漂過一些已經被浸泡成黑色的枯枝敗葉，當然，也有一些鮮活的花朵，紅的黃的，大概是牛羊口邊落下的幸存物，卻不幸地落入了河流中。這時節的山是寂寥的，和這廊橋一樣的光景。還未到收成的時節，趁著夏日的濃烈的陽光和豐沛的雨水，那些樹和草們都瘋狂地生長著，將枝枝葉葉生長到極盡所能的地步。我也是這樣想的，我不忍心冷落了廊橋，就選擇從它上邊通過。山雀兒大概都到山外邊去了，它是耐不住寂寞的，況且此時的山林里危機四伏，蛇和其它的天敵正覬覦它們，稻田里幾乎沒有任何指望能夠得到什么誘人的食物，山外邊的城市多么誘人，紅紅綠綠的，到處是誘惑和機會，那些年輕的山里人不也是這么想的么？全都飛到了城市里。廊橋不會走，它佇立不動，永遠也無法移動半步，否則就應該是橋塌廊毀的了。它應該在回味它的鼎盛時期，就像一個老人一樣，整天沉浸于回憶之中，那些記憶是甜美或苦澀的，總之，都是些令人難以忘卻的細節。像松樹上長出來的癭節或是疤痕，永遠醒目地保留著，直到被伐倒的那一刻為止。 　　那盤老碾，自然也有它的邪性。記得是一個晴日的早晨，母親正在梳理一堆長長短短的秫秫皮，喊我拿了笤帚先去把碾占下。秫秫皮就是從榆樹上揭下的樹皮，村人們習慣稱其為秫秫皮。那時候一年到頭很難見到白面，能將上好的秫秫皮曬干在碾上碾壓碎了，放在細細的麻尾籮里籮下細面來，再和紅薯面摻在一起做面條或者蒸饅頭，也是一頓上好的飯食。如今那樣的吃食只能留在記憶中了，可我仍會在不知不覺中想起小時候高興地吃秫秫面條的情景。一手端碗，一手執筷，埋頭碗中，吃得唏唏溜溜，鼻尖冒汗。那欣喜的樣子，絕不壓于如今去大酒店吃高檔的宴席。為了一頓好吃的秫秫面條，我便早早將笤帚拿了去占碾。那時候，再好的村子也沒幾盤碾，用的人家多，碾少，只好早早去占。占碾的方法很獨特，去得早了，將一把笤帚放在碾盤上，后去的人都得讓放了笤帚的人先用。我將笤帚早早放上，自然我們家先用，可母親半天梳理不完那堆秫秫皮。看著漸漸圍過來等著用碾的人，我心里急，跺著腳使勁沖家里喊母親快點。母親慌慌來了，將還不太干的秫秫皮放在碾盤上，就忙忙地和我一起推著壓。開始兩圈兒挺好，感覺輕松，推到第三圈兒，碾突然紋絲不動了，任我嘿嘿喊著號子翹著屁股猛使勁。旁邊等著用碾的人見狀，搭手幫忙，仍是不動。