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宗璞：我感觸常識分子固然也有很多缺陷，但我是從比擬反面的觀點去寫的，我寫《南渡記》《東藏記》，仍舊把常識分子看做中華民族的脊梁，必需有如許的常識分子，這個民族才有蓄意。那些念書人不大概都是實質里很不好的人，否則如何來維持和創作這個民族的文明？！我從來在商量“高傲”和“自私”的題目，這兩者的范圍如何分別？比方莊子，看上去莊子猶如很自私，猶如是薄情的，然而他本來是最多情、最實情的。比方魯迅，嘲笑、揭穿、罵人很利害，然而那些下面是一種實情。即使寫貨色到了實足薄情的局面了，那即是“苛刻”。此后，我大概也要寫我所見的“儒林別史”——固然，我的功夫有限，大概寫不了。 人這一輩子，能遇上一個情緒、談吐、舉動、喜好符合的人實屬不易，不要讓這份機會就此相左，由于相左的心不重逢中斷，相左的情也不重逢補救。 一種痛發自內心，包著詩歌的外衣。我喜歡用犀利的語言把自己逼到一種決絕的境地。憂傷無處不在，歡樂的背后，更有一種實質性的悲哀，慢慢發酵，膨脹。我在它逐漸壯大的身軀里任思緒隨意游蕩。 那女生同意了我的求愛。過年的時候，我帶著她回家去，父母親都喜歡得不得了。 確定是幻想，我不知身在何處，與什么人將體驗還好嗎的時間，一道在一幢偌大的興辦里丟失了目標，再也走不出出口，咱們無窮的徜徉、穿越，推開閘，門又關上，爬上樓梯，又到了只有向下的樓梯……汗水浸潤了衣襟，又化為臉上的淚珠，不敢停駐腳步。我敬仰的差錯，干什么我看不清你，卻感遭到你指尖的無助呢？你不語，咱們彼此依靠著，看著窗外的傾盆大雨，手足無措。原文鏈接：http://www.hdlyjt.com/wz/2444.html，轉載和復制請保留此鏈接。
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