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??文氣氤氳至今，文脈流貫至今，非但沒有疏淡萎縮，而且被永勝的子孫們光大出了一派新氣象。有心之士曾點過人頭，加入省級以上各文藝家協會的永勝人，竟有近百人之多，其中作協的有二十余人，此外還有美協的，音協的，劇協的，書協的，等等。在北京工作的永勝人士，足可編為一個建制營——這個營的“營長”，得由國務院的部長來“擔任”。在省城，單單在省級報刊供職的“永勝編輯”就達十多人。讀書讀成器了的書生，一撥一撥，如羊群如馬隊在前面樹立了楷模，后面的學子怎敢落后，過江之鯽一般，勤奮攻讀窮追猛趕哩——請不要瞠目，清華、北大、人大、復旦這些名牌大學，連年都有捷報飛山越水直撲永勝。有趣的是，本地方有的中專學校，在一些年頭對永勝學子額外“照顧”，考分要比旁縣的高出去一大坎才以予錄取。某年本地區招考處級官員，結果其考分過線人數，永勝籍的考者竟占了一大半…… 那地上夜空是一首歌，一首唱不老的戀歌，歌詞落盡了夜空野理想。那天上的夜空是一首詩，一首寫不盡的心詩，詩中打開了夜空平山河。 …啞巴把紙錢撒出以后，也有一些人趕快從地上撿起一張來往手上去擦，據說，用買路錢來擦拭手上的疔瘡，就能很快地好掉，因此，啞巴的后面總是跟著許多的男人和女人。 /> 去石屏前，才知道那里有個來鶴亭。 在網上搜索，石屏有許多風景點：秀山，鄭營，煥文塔等。在這些景點中選擇來鶴亭，是因為我們到石屏時走錯路，不知新公路已建成，而秀山和鄭營均在從楊武到石屏的老公路上，那段路特別難走，不想再走一次。煥文塔于1994年拆塔重建，自然不愿去。而我們在路上來來回回尋找進入異龍湖的路時，見到一座山，山上環繞著建起房屋，最高處是寺廟，遠遠看去輪廓秀氣，亭閣典雅。因此，早晨起來，雖然開始下雨，又知石屏當地不太重視旅游業，通往風景點的路都沒有標識，得一面走一面問路，還是決定，去來鶴亭。據介紹，那里還有文昌閣和魁星閣。 來鶴亭并不遠，但我們在城里兜了好大會圈子，才找到正確的路。車直接開到山下后，卻猶豫了。仰頭就能看見亭子樓閣錯落有致的樣子，但它位于村莊之中，我最怕村子里散養著的狗。另外，因雨的緣故，路必然不好行走。由此可知，來鶴亭，并不是一個旅游勝地。等了一會，雨停后才順著進村的小道慢慢走上去——村人十分熱情，告訴我沿著路一直走，見到石獅子就是了。 房屋依山而建，路也環山而繞。走了一會，見有扇門，雖然門外照壁上的字均已剝落，但門上畫梁古色古香，“未束島”三字懸掛在門的上方。門內綠草成蔭，鵝在院內覓食。憑我在石屏問路時所受到的待遇，認定這里民風淳樸，就是村人的住所，進去看看也不會見怪。剛進門就有一老者迎了出來，也不問我來做什么，就向我介紹起這里的起源。原來這里就是來鶴亭了，只是沒見門前石獅子，又沒有走到山的最高處，所以才有些誤會。 來鶴亭有個傳說。其建于明代，名為海山亭。清朝時，石屏的一位知州到亭中游玩，見一秀才在亭中獨飲。那秀才相邀，兩人對飲許久，太陽當空不西去。秀才取笛輕吹，太陽落了下去，一只白鶴飛來，秀才騎鶴而去。知州才明白：遇上呂洞賓了。知州就請人在亭內塑了呂洞賓的像，并將海山寺改名為來鶴亭。傳說總是傳說，當不得真。老者用手往山上一指，說呂洞賓的塑像就在上面，讓我自己去看。 沿路往上走去，離山頂已不遠。路的邊緣略為工整，中間是些不規則的青石，石與石的間隙里長著雜草，九重葛紫艷的花被雨水打落在路上，路兩側不知名的野草長得興興旺旺。走在這樣的路上，不由心不靜。很快就到了頂，在亭內就見了呂洞賓的塑像，一個在梁上，青衣，吹笛，騎鶴。另一個則醉臥在牙床上。 《易賁卦象傳》中曰：剛柔交叉，水文也。文雅以止，人文也。觀乎水文，以察時變;觀乎人文，以化成世界。這個寰球上，嗶竟再有幾何猶如洞庭漁歌如許被生人忽略、忘懷的文明?一次觀察便能創造一種文明的傳承題目，那假如觀察上百次、千次，又還會有幾何題目表露在咱們眼前呢?我望著暫時的這一湖碧水，思路也不由跟著劃過天涯的沙鷗駛去。特別提示：本信息由相關用戶自行提供，真實性未證實，僅供參考。請謹慎采用，風險自負。
