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幾年后，姐夫大丫也該念書了。村小沒有合適的班，姐夫沒法，只好送她到很遠的中心校。早上，背一程，放學(xué)，背一程，風(fēng)風(fēng)雨雨不能斷。有幾次，姐夫去家訪，忘了，姐姐見傍晚還沒人回來，慌慌張張往學(xué)校趕。幸是姐夫的學(xué)生家長見大丫在路上邊跑邊哭，大老遠把她背了回來。常常那時候，姐姐滿腔的怨怒，便被熱熱的感動替代。 泉溪在很多的談?wù)搶懽髦卸继岬降拿耖g性或民間立場，事實上我們身邊大多的寫作者只是停留在口頭上，或者干脆就是空喊口號，好象不這樣做就不是在寫作，就不另類。這類似說到寫作者喜歡的作家詩人就必須提到幾個老外一樣，說到他寫作中的民間性這是水到渠成的事情，是自然而然的發(fā)生，沒有轉(zhuǎn)變和轉(zhuǎn)向的問題。對他來說，關(guān)注當(dāng)下和手邊的事情是最直接的一種表達方式，所以就有了《大渡崗》、《普文鎮(zhèn)》、《蘇然在郊外劈柴》等這樣的詩歌篇什。他這樣做的目的主要是想提醒人們，“我們常常對身邊的物事熟視無睹，夜郎自大。一說到當(dāng)下的和身邊的，你就會看到人們那種不屑或麻木的表情，這是很可怕的現(xiàn)象。一個人生活在大地上，對身邊的東西麻木和漠視是對生活不負責(zé)任的最好解釋。這種感覺給我們什么樣的想法呢？你不在其中，永遠不在其中。你永遠生活在天上，在高處。如果把這種姿勢弄到寫作中，你會自我感覺良好地高蹈起來，而你的讀者要么仰視你要么拂袖而去，我想每個寫作者都不想看到這樣的尷尬場面。但他想說的是，他的這種民間性并不是他一個人的場，或者叫在場。”他一直認為來自民間的聲音是真切的、溫暖和樸素的，它有很大的力量吸引著我，吸引著他的視聽。泉溪告訴我，自從接觸網(wǎng)絡(luò)之后，這種感覺更是強烈，他現(xiàn)在經(jīng)常收到全國各地的朋友寄來的民間刊物，讓他欣慰的是，從每一份刊物里都能讀到許多優(yōu)秀的作品，這是讓人感動的，這同樣是來自民間的聲音，所以他一直都想一件事情，哪一天他會寫這樣的文字，叫做《來自民間的力量》。這多少有些搞笑的味道。 上海大學(xué)學(xué)的那一年，奶奶抱病了，這次不是簡大略單的傷風(fēng)，奶奶說頭暈，胃發(fā)覺不安適這次爸爸沒有太留心，也像來日一律，去給奶奶買了幾盒治頭暈和胃疼的藥，奶奶從來吃藥，有功夫還不想用飯，爸爸發(fā)端認識到奶奶這次是真的有點重要了，想帶奶奶去病院里查看一下，同幾個伯伯們計劃了一下，爸爸帶著奶奶去查看了一下，猶如說是胃病。 三十二、過去的一頁，能不翻就不要翻，翻落了灰塵迷了雙眼，只會徒生感傷，那些記憶就讓它散盡天涯。錯過了風(fēng)雨，才會遇見彩虹。 在此之前，南山上的雪，就是南山的白帽子。原文鏈接：http://www.hdlyjt.com/wz/2058.html，轉(zhuǎn)載和復(fù)制請保留此鏈接。
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