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34、青年人先可以將中國變成一個有聲的中國：大膽地說話，勇敢地進行，忘掉一切利害，推開古人將自己的真心話發表出來。魯迅 《水滸》又稱《忠義水滸傳》，本來，忠是招牌，義是門臉，真實的要害詞，是人性。 單就一朵，不管從顏色，仍舊從香味，都小得淡得讓人感觸她沒有生存感。當一朵，一朵，再一朵，渺小的花無序地結成一枝，色就艷了，味就濃了。當一枝，一枝，再一枝，冶艷地結成一樹，幾樹，就更打眼了，更是飄香十里了。不像那些朵形巨大的花，你不讓我，我不平你，盡管一己秀美，只顧自個芳香。 后來的王維、孟浩然、歐陽修、蘇東坡等不少亦官亦文的人也都想心法自然，但心卻總是懸在自然與人文之間。他們不如陶潛理性慧明，不如嵇康瀟灑痛快。他們一生的痛苦都在社會理想的破滅、仕途的坎坷和對紅塵的牽掛上。他們中也有一生仕途暢達，功名卓著，輔助君王描繪出自己心中的“烏托邦”的。他們是偉大的，又是可悲的。他們也渴望隱退，渴望超脫，渴望回歸自然，但扎根心中的儒又讓他們舍棄不了功名，舍棄不了仁愛。他們有的成為了政治斗爭的犧牲品，有的潦倒客死他鄉。然而，他們在文學上都有天才的造詣，都有不同凡響的作品傳世，而他們最偉大的作品大都寫于他們人生境遇最壞的階段。蘇東坡是個典型。覓佛尋道，飲酒忘我，一生求索，一生都在完成社會理想與復返自然之間搖擺未絕，一生痛不欲生。唯一能與陶潛相比的，是清代的袁枚。袁枚24歲出仕，30歲就辭官歸隱南京小倉山，直至80多歲病故。袁枚的心法自然不再是陶潛式的清苦，而是一種與世無爭的孤獨與完美，一種心隨自然的充實與享樂。 接著，把炸好的野菜放在涼水里浸下，然后再把野菜攥成團，把里面的水份擠干，用刀橫豎的隨便截幾下，避免太長，裝在盆里待用。特別提示：本信息由相關用戶自行提供，真實性未證實，僅供參考。請謹慎采用，風險自負。
