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后來(lái)我說(shuō)唱《蒙古長(zhǎng)調(diào)》。這是我的“主打”?！　∶晒抛彘L(zhǎng)調(diào)是一種獨(dú)特的演唱形式,以?xún)?yōu)美舒緩的旋律和雄渾壯闊的格調(diào)構(gòu)成深邃的意境,可為蒙古族音樂(lè)之魂。蒙古民族在悠久的歷史長(zhǎng)河中,創(chuàng)造了自己輝煌的文明,并以能歌善舞而著稱(chēng)于世。蒙古族長(zhǎng)調(diào)這一具有游牧文化和地域文化特征的獨(dú)特演唱形式,以它特有的語(yǔ)言述說(shuō)著這個(gè)民族的歷史,演繹著這個(gè)民族繁衍生息的足跡。千百年來(lái),草原上的人們用長(zhǎng)調(diào)歌唱生活,贊美自然,抒發(fā)胸懷,祈祝未來(lái)。這個(gè)古老而又有時(shí)代特征的音樂(lè)形式，經(jīng)過(guò)廣大的蒙古族民眾和卓越的歌手一代又一代傳唱至今。蒙古人說(shuō)，蒙古長(zhǎng)調(diào)是從藍(lán)天上的白云落下來(lái)的，是從薩日朗花蕊飄出來(lái)的，是勒勒車(chē)碾出來(lái)的，是從羊奶擠出來(lái)的，是從酒碗灑出來(lái)的，是從馬蹄奔出來(lái)的…… 　　外公好睹，確切地說(shuō)是嗜睹。娶回外婆后不幾年，睹得不分白天黑夜，外婆邁著小腳做農(nóng)活，讀過(guò)書(shū)的外婆用種下的糧食賣(mài)錢(qián)然后送舅舅念私塾，但無(wú)論她如何勤儉持家，災(zāi)難還是隨著外公的好睹而來(lái)。因?yàn)橥夤貌┑慕Y(jié)果是將田地都輸光，房子也輸給了人家。當(dāng)外婆帶著一雙年幼的兒女被人趕出屋子，站在長(zhǎng)江邊的擋水子堤上，那種絕望和傷心只有蒼天和厚土才知道。江邊野生的蘆葦很多，堅(jiān)強(qiáng)的外婆很快扎了蘆席在堤上搭了蘆席房子，舅舅當(dāng)時(shí)八歲，母親還在襁褓中。沒(méi)有了田地，江南水鄉(xiāng)多的是魚(yú)蝦蓮藕，外婆租人家的船撈魚(yú)摸蝦，挑到武漢去賣(mài)，后來(lái)在漢口給人做奶媽?zhuān)纹鹨患胰说纳?。即使是這樣，外公的睹性不改，外婆掙的錢(qián)被他全部拿去押寶輸?shù)袅耍粗鞘萑绮竦囊浑p兒女外婆絕望了，她鉸斷發(fā)絲，出家了。 有愛(ài)不相守初次見(jiàn)到蘭是在健身房里，我們都是被相同的朋友攛連去的，我本不愛(ài)運(yùn)動(dòng)。一見(jiàn)面，她就伸出手說(shuō)："你好，評(píng)兒，久仰你的大名，咱們終于見(jiàn)面了。"她這句話(huà)讓我很茫然，怎么又有人這么說(shuō)？這時(shí)她看出了我的困惑，就輕聲的對(duì)我耳語(yǔ)："嘿嘿，你不知道嗎，在高中美文美圖推薦惜別暮春谷雨好采風(fēng)媒婆馬大嘴浮山之行開(kāi)學(xué)啦美好的城市，你的一切惜別古代詩(shī)歌 　　很多人說(shuō)，只有失去的東西才知道珍貴，真是深刻。當(dāng)那只五十只馬從我的生活中飛走之后，我的生活變得空前的落寞。每天不停地走，卻不知道哪兒才是個(gè)方向，每天不停地上課，而書(shū)本上卻寫(xiě)滿(mǎn)了“五十只馬快回來(lái)”。我只得把單放機(jī)撥到最大，讓音樂(lè)來(lái)麻木我的疼痛?？蛇M(jìn)入耳朵的還是憂(yōu)傷。　　在心里，我總是沖著自己喊：沒(méi)有什么的，一切都會(huì)過(guò)去的，而心中卻沖著我哭泣著說(shuō)——就這樣結(jié)束了嗎？就這樣了嗎？！我一下子便沒(méi)了力氣，再也喊不出來(lái)。只聽(tīng)到以往的歡聲笑語(yǔ)在心中回蕩，于是眼淚便默默地流了下來(lái)，一滴一滴地打在手上，沿著指縫熱熱地滑過(guò)，留下波濤洶涌的悲傷。 　　提防正文有無(wú)分頁(yè)。原文地方