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走出校門在城里工作之后，由于職業的關系，我曾在一些年月里不知疲倦地奔波于城鄉之間
而隨之意外收獲的是，我在云南的太多村莊看到了形形色色的瓦貓形象
它們有的在仿真上下功夫，使瓦貓猶如真貓那樣生動無比；有的則在抽象上做文章，使瓦貓獲得了極度夸張的各種造型
前者人們一般叫“降吉虎”，后者則一般叫“四不像”
它們都是（由泥捏燒制）置于屋脊上的瓦制飾物，因其形象似家貓而得名，其原義為能食鬼怪的老虎，故而被作為避邪納福和鎮宅保家之用
清朝的王家貴胄對戲曲，特別是京劇倍加喜愛
光緒帝自己亦打得一手好板鼓
早期，在清宮廷內，設有掌管戲曲的衙門——教坊司
至雍正七年，教坊司合并到和聲署，作為外廷機構，承應掌管雅、俗樂，戲曲演出教于南府管理
南府隸屬內務府
在當時的宮廷中，有內學與外學分擔演戲之事，內學由習、藝太監承應
乾隆十六年，皇帝下諭詔蘇州籍藝人進宮當差，主要習昆曲，此為外學
內學在南府內，外學在景山內
內、外學共千余人，所承之事有：九九大慶、即祝壽之儀式
各種喜慶，月令承慶，取每月份內的故事來扮演
朔望承應，每逢初一、十五均有大型演出
觀景最要緊的是看走勢，看動態，看韻律
貼身在神柱旁，用手一摸，就摸到了神柱云霧浩蕩的氣質
這樣的氣質，經由太陽雨的傳遞，咯咯吱吱就走在了我的肌膚上，產生出巨大的震懾力量
在力量的逼指下，我沒有發足西奔，而是完全將自己交付出去，結果便感覺身體被托舉，抵達一種意境的高度，與超越民族，超越宗教，超越地域，超越社會，超越時空的彝人胸懷和楚雄未來發展的理念、目標、追求及其決心，逐一邂逅
山下有彝人的歌謠傳來，像極了花瓣綻放的響聲
難道我在意境中的那些邂逅，就是馬櫻花一枚又一枚花瓣在徐徐舒展？
安格爾是個心底慈愛、個性很好、痛快的老翁，是個老純真，他愛絕倒，大喊號叫，一面叫著笑著，一面還要用兩只手拍著臺子
印象中的童年，村里村外，田頭路旁，到處是樹，最多的是楊樹，其次是柳樹、槐樹、榆樹……
初春過后，綠樹成 百年為客老，一念愛故鄉，尤其難忘童年的時光
在我的記憶里，童年是堆滿麥秸垛的場院，是蛙鳴盈耳的蘆葦蕩，是厚厚的冰河，是暖乎乎的土炕……
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