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3、打?yàn)閿?shù)少的熟張,留生張。留生張準(zhǔn)備摸將。打一二、八九,留中心張四五。一張可以等五張牌掛連,如留五,來(lái)了三四五六七均可。
4、打孤張,留連張。如六七八萬(wàn)又摸下九萬(wàn)就可留,成了雙釣張。或有二三四五六七又摸下八,這就成為多張連,二五八均可。
以上規(guī)則想以多贏少就必須理解透徹。。
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倆紅中,四搭牌(比如一二萬(wàn)、三四條之類),還有五萬(wàn)、三筒、六筒三個(gè)單張。這時(shí)候可別瞎打,得算清楚哪張牌打掉后,能接上的牌最多。
有人覺(jué)得打掉五萬(wàn)就行,其實(shí)不對(duì)。你看三筒和六筒:打掉三筒,雖然少了一二三筒的進(jìn)張,但六筒能接上四五六七八筒,五萬(wàn)能接上三四五六七萬(wàn),
算下來(lái)有 10 門牌 40 張牌能接,減去手里的 3 張,還有 37 張機(jī)會(huì)。要是打掉五萬(wàn),只能接八門牌 32 張,差了整整 5 張牌的機(jī)會(huì)。這就是 "最大幾率靠搭法"—— 專挑能讓更多牌接上的單張打。
再簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō):?jiǎn)螐埮赃吥?nbsp;"靠" 上的牌越多,越不能打。比如六筒旁邊有四五六七八筒,能靠 5 張牌;五萬(wàn)旁邊有三四五六七萬(wàn),能靠 5 張牌;
三筒旁邊只有一二三四筒,能靠 4 張牌。所以三筒就是該先打的那張。
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作為“絲路對(duì)話·世遺創(chuàng)享”遺產(chǎn)活化利用交流活動(dòng)的重要環(huán)節(jié),石明秀館長(zhǎng)在報(bào)告中指出,敦煌與泉州分別是陸上、海上絲綢之路的核心樞紐,雖相隔千里,但同為絲路文明的重要載體,承載著開(kāi)放包容的共同精神內(nèi)核。他強(qiáng)調(diào),文化遺產(chǎn)的活化不僅在于保護(hù)傳承,更在于搭建跨地域交流橋梁,讓大漠文明與海洋文明碰撞交融,通過(guò)可感知、可觸摸的方式融入當(dāng)代生活。報(bào)告中,石館長(zhǎng)結(jié)合敦煌市博物館在IP開(kāi)發(fā)、文創(chuàng)創(chuàng)新等方面的實(shí)踐,分享了陸絲文化遺產(chǎn)活化的“敦煌經(jīng)驗(yàn)”,為絲路沿線遺產(chǎn)保護(hù)與文旅融合提供了有益借鑒。,總價(jià)與單價(jià): 寫明包車總費(fèi)用,以及清晰的計(jì)價(jià)方式(如:XXX元/天,共X天)。伊犁包車價(jià)格隨季節(jié)、車型浮動(dòng)較大,淡旺季價(jià)差可能明顯。
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1、打斷連的生張,留場(chǎng)中有的熟張甚至絕張。如三五萬(wàn)已基本打完,不留四萬(wàn);五筒已打下三張,你摸到絕張五筒必留,因?yàn)槲逋惨淹辏軖焐洗畹娜牧咄脖厝蝗菀酌健?br />
2、打多張的將連張,留其他中心張。如有二二一筒,但缺副搭,應(yīng)果斷地打掉一筒,二筒作將,留下其他中心張掛搭,牌路寬廣。3、打?yàn)閿?shù)少的熟張,留生張。留生張準(zhǔn)備摸將。打一二、八九,留中心張四五。一張可以等五張牌掛連,如留五,來(lái)了三四五六七均可。
4、打孤張,留連張。如六七八萬(wàn)又摸下九萬(wàn)就可留,成了雙釣張。或有二三四五六七又摸下八,這就成為多張連,二五八均可。
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三筒旁邊只有一二三四筒,能靠 4 張牌。所以三筒就是該先打的那張。
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