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功夫本無色,有了人命叫醒了顏色。空間本無物,有了心動有了萬物生的精神。功夫與空間都變成實際寰球的高山清流了,那生存人生的路上缺不了意旨生存的千變萬化。 在女皇城我碰到了一伙前來探幽覓勝的風華正茂的學子,在他們身上我又看到了自己意氣風發的時代,一如面對著滿地的殘磚斷瓦看到昔日氣勢恢宏的古建筑一樣。眼前那些透著歷史滄桑的廊柱基石及青磚瓦礫足可以證明,這兒確實輝煌過。 門和河流,這是生存的兩種象征。對于人來說,沒有門是不可想象的。你沒經過門,簡直就像沒經過生命一樣。而河流,也要流向某種門──時光之門或命運之門。 /> 書店 書店應該是我們人間一個驕傲的所在,盡管書店“都不是以灌輸文化、便利讀者為第一目的。”(《周作人書話》P103北京出版社1997年10月第一版) 以前我走進書店后就不敢再咳嗽,就是咳也要努力咳出一聲文雅來,因為那時書店里的空氣好像很不一般,好像到處都充滿著一些偉大人物純正高遠的呼吸,我們只能悄悄地仰而承之,怎敢放肆咳嗽? 然而現在我走進書店時卻不再那樣壓抑了,現在的書店像是那些我在歌舞廳里碰到的女人,讓我再也尊敬不起來。在這里,一些包裝精美的高價的團團塊塊的廢紙,和一些同樣包裝精美的團團塊塊的廢肉進行著愚蠢且滑稽的交易,這種地方,讓我厭惡。當然也就讓我放肆。 當然不是所有的書店都是這樣的。確實也有些歌舞廳在正當經營,有著真正的歌聲和舞蹈。 然則書店應該是個什么樣的地方? 書店應該是寫作間隙里的魯迅來和好朋友內山完造一杯清坐而論道的地方。書店的老板過去應該是內山完造,幾年前應該是南方的散文大師龐培,應該是大西北的詩人張子選——他們都開過書店。書店的主人至少應該是一個失敗的作家或者學者,當他們無路可走的時候,他們就應該來開書店,這個道理很簡單,就像農民不是活在土地上就是死在土地上而戰士不是活在刀之下就是死在刀之下。 曾經有一個最可愛的偷了一本書的讀書人,他在書店里取下一本書來讀,先是站著讀,后來是坐著讀,再后來是走著讀,走著走著就走出了書店,走出了書店他還在讀。他居然沒有被店主人發現且逮住,因為他的動作勝似閑庭信步,因為他的表情比什么都高貴優雅。他一定讓店主人口瞪目呆,一時間失語而且不知所措,對此他毫無經驗,亂了經營的方略。 而我早有好長的時間沒有去過書店了,雖然我生活在書本的世界里,靠書本呼吸并且存在,可是在我深藏的思想觀念里,書不是通過買來讀的,買來的書往往脫不了束之高閣的命運,而只有借來的書才會通過我的眼睛而進入我的心里。 但是我仍然向往著能夠在每一個星期天的下午,表情怡然地出現在一個坐著內山完造式的人物的書店里,能夠站在一排嶄新的書面前,如同唐伯虎站在藏有秋香的一排美女面前,或者如一位元首輕輕走動在一排儀仗隊面前,且不時向他們揮手致意。當我回家的時候,在我的車子前面,如果有一棵白菜,在我的車子后面,如果有一本書,則我回到家里時的那種表情,可以用如下的兩個字來形容:幸福! 我愛讀書,我也愛寫書。我的第一本書的樣書寄來時,我自己沒有打開它,我拿回家里讓我的母親打開了它。我滿臉幸福地看著母親翻開了我的書。我的母親一生多災多難,但是她心性高潔,她支持我一不為官二不為商的人生選擇。她也同意我的寫作事業。她說:“想寫了就寫些,不想寫了就不要寫。寫東西這事情,千萬不要勉強。勉強寫的不是好東西。” 我愛寫書,于是我覺得人生最幸福的還是在書店的書架上看到了自己的書,端端正正地站在那里,而最最幸福的就是看到有一個人過來從書架上取下了自己的書,看了看,然后面有欣喜之色地拿去付款了,而那個人并不知道書的作者就遠在天邊近在眼前地站自己旁邊。我想,這時候,我會忍不住地對他說:“你好,很高興你買了我的書。我愿意把這本書送給你。 然而,我沒有遇到過這種時刻。我沒有這樣激動地把自己的書送出去——盡管我知道送書如大夫給人看病,不能自己太主動。匾鵲主動給那個什么公看病,結果是人家根本不當一回事。我出過幾本書,我也送過好多書,盡管我深深地感覺到:送書一如嫁女,一定要看準了一個讓自己感到放心的好地方好去處才能出手送書,可是,更多的時候,送書還是送得我無奈且又心疼。比如,當我不得不把自己的書送給領導時,眼看著他飛快地一翻,然后往自己的書架上一插。我就心想:“完了,我的又一本書從此死在領導的書架上了。” 一本書,死在領導的書架上,真不如寂寞地等待在書店里。 沒有你也許我會更好,就不會有這么多的悲傷與痛苦。特別提示:本信息由相關用戶自行提供,真實性未證實,僅供參考。請謹慎采用,風險自負。




