在若冰的散文作品里，我不止一次的看到類似的文字
這種樸素的感情用著名詩人艾青的話說就是：為什么我的眼里充滿淚水？因為我對這土地愛得深沉
”
用王若冰的話說，“一個人一生所從事的事情來說，也就是經(jīng)歷了
有些經(jīng)歷我們并不看中，將它拋棄，有些經(jīng)歷被我們銘記住了，進而維持或改變了我們的生活
”在茫茫人海中，我們的一生命中注定要認識不少人
有些人只是我們?nèi)松猛旧洗掖业倪^客，有些人我們將刻骨銘心的惦記著
只所以刻骨銘心，不僅僅因為他的社會地位和名譽，我覺得更多的是看我們遇到的那個人是不是你要等待的那個人
作為旅居重慶的天水人，因近年來為生活所累，我?guī)缀跬Ｖ沽送盔f式的詩歌創(chuàng)作
每次進書店、上網(wǎng)時我都會下意識的看看有沒有天水作家的作品和新聞
是的，在這些年從遙遠的北方小城到南方大都市謀生的路上，我輾轉(zhuǎn)經(jīng)過了不少地方，除了奔波的疲憊外，我也不在去刻意的堅持寫作
但對于發(fā)生在家鄉(xiāng)小城天水的大小事、文藝動態(tài)卻關(guān)注得很勤
在我間或的寫作過程中，本土媒介幾乎不約而同的發(fā)現(xiàn)了我這個文學(xué)邊緣人
包括去年給天水日報社平生第一次投稿，也是王若冰轉(zhuǎn)給副刊編輯葉梓的
遺憾的是我的稿子因諸多原因還是沒發(fā)表，但若冰老師鼓勵我不要泄氣，以后有文章可發(fā)在周末版上
這就是我對王若冰的直接印象，大概是我們交往的開始
正式的關(guān)注若冰的作品，是在詩家園網(wǎng)站上看了他作為第一個中國作家，全程關(guān)注和考察中華民族父親山“秦嶺山脈”的系列圖片報道之后的事
行走與創(chuàng)作，在抒情中感悟塵世滄桑的微痛走著的人是快樂的，特別是走在路上的詩人是幸福的
對于若冰來說，行走與寫作幾乎貫穿了他的整個生活
因為以前做副刊編輯的緣故，若冰在他主持的版面上曾開設(shè)過《天水人在外地》這么一個專欄
在咱們那些普遍物資、也即是明物資對立褊狹的天然與世界情況里，天然與世界的實質(zhì)是有正就有邪、有善就有惡、有好就有壞，但態(tài)勢是呈三七開、也即是在對立褊狹的天然與世界情況中正的、善的與好的部分一直占大普遍，而邪的、惡的與壞的不良部分則一直是少量與極少量，要不、這個寰球就不生存、起碼會不可格式，這即是咱們這個對立褊狹寰球的天然與客觀順序
正由于如許，天然與世界、囊括這個寰球上一切玄色、殘暴、不良與惡性輪回的貨色都是殘暴的暗能量、暗物資極端反物資、或起碼由它們產(chǎn)生與構(gòu)成
縱然暫時在所有大的世界情況中那些殘暴的暗能量、暗物資極端反物資仍舊占大普遍、占百分之九十五，但起碼在咱們那些普遍物資、也即是明物資的情況里、更加是在銀河系之間、咱們那些正的、善的與好的、良性輪回部分的物資仍舊占大普遍的、要不、咱們的這個寰球就不生存、起碼會不可格式
故此，這個寰球上的人情大普遍是好的、然而、對立來說人情是不妨變好、變成善人、也不妨變壞、變成暴徒的，但盡管如何說，這個寰球上善人只能是一直占大普遍、而暴徒只能是少量人才行，要不、這個寰球就不生存、起碼會不可格式，而且、那些少量暴徒之以是厥后變成暴徒、是同她們后天的存在、成長、生存、培養(yǎng)和社會情況的卑劣有著出色的聯(lián)系的、也即是說，是由于那些人基礎(chǔ)的存在、成長、生存、培養(yǎng)和社會情況的格外卑劣形成
故此，一個好的社會不妨把暴徒、暴徒形成好人、善人、而一個暗淡的社會則不妨把善人形成暴徒、暴徒，這是一句古語，其意旨天然格外深沉
40、無論你受過多少傷，總有一個人會讓你再次相信愛情，哪怕是最后一次
《失戀三十三天》
27、有工作是要說出來的，不要等著對方去領(lǐng)會，由于對方不是你，不領(lǐng)會你想要什么，比及結(jié)果只能是憂傷和悲觀，更加是情緒
61、早已過了在演唱會拿著熒光棒左搖右晃的年紀(jì)，也相信所有沛然莫之能御的情感只是離別氣氛下催化出的產(chǎn)物
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