“我想去弟子物學(xué),教師教給我的常識(shí),也還有效的
”本來我并沒有決定要弟子物學(xué),由于看得他有些凄然,便說了一個(gè)慰安他的謊言
人的這終身即使沒有理想的話,那么生存該如許的枯燥沒有意旨呢,只蓄意中存著一份理想的功夫,你的生存才會(huì)有能源有情緒
體驗(yàn)了這場疫情,我斷定大師內(nèi)心對(duì)人命有了新的領(lǐng)悟吧
已經(jīng)那些濫用的時(shí)間,此刻想起來是否感觸悵然?
往日的人,為了一段情緒不辨別,付上很多的價(jià)格
比方停止本人的理念,停止時(shí)機(jī)
此刻的人,卻不妨為那些而停止一段情緒
辨別,不過為了探求更好的貨色
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二是語言文辭
散文的語言,應(yīng)是一種本色的語言,樸素、自然、流暢、簡凈,無論繪景狀物,敘事記人,在看似不經(jīng)意的信筆拈來中,經(jīng)過情感的灌注,寫意的磨煉,又極見功夫和用心
而好的寫作者,也總能在貌似娓娓道來的平常文字中,賦予一種不平常的韻味和情調(diào),使之繪景而見情,狀物而“得意”,敘事成趣,寫人出神,不見一絲兒刻意斧鑿之跡,卻能樸而不拙,素而見美,靈動(dòng)跳脫而芬芳馥郁
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