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弋舟：“注視全世界”之一它不能是“旁觀者”的姿勢
相反，這種姿態的內在道德是深深地“陷入時代的困境”
兩者之間從來沒有而且不應該發生沖突，也不應“陷入時代的困境”
“中等”，您無法“完全看待世界”
依靠研究或溫室中的想象力來猜測世界的方式注定是狹窄的，并且損害了作者的廣闊視野
當然，文學也強調“超越”的一面，因此“正直”的自我意識糾正了作家過分強調自己的感受的弊端
我認為這種意識本身是嚴肅而深刻的，是抵制“普遍化”乃至“普遍化”的根本動力
死生契闊與子相悅，執子之手，與子偕老是一首最悲哀的詩生與死與離別，都是大事，不由我們支配的
比起外界的力量，我們人是多么小，多么小！可是我們偏要說：我永遠和你在一起，我們一生一世都別離開
好象我們自己做得了主似的
于萬千人海中來往，咱們是獨立的行者
任門庭若市間擁堵，未曾有誰為你駐留
多數人與你擦肩而過，都未曾記取相互的面貌，就已回身告別不復返期
在人海中國銀行走，有幾何人又是過客，又有幾何人是你擲中真實的歸人
大概因緣二字，歷來都是無從清楚，更是無從控制的氣氛吧
很多人甚至沒有殺過雞，說是不敢
更準確的解修
她領會你今晚會來，從來比及此刻才開放
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