《左傳》這該書的思維比擬攙雜，它重要的目標是墨家思維
它確定齊桓公，晉文公等人的霸業，因為不過她們不妨“尊王攘夷”――尊王即是愛戴朝不保夕的北宋，攘夷即是驅除進犯窺探華夏的各族
(施瑛《左傳故事選譯》)
文中有提到長于治國的管仲，子產等，展現出認識到民心向背的要害意旨，有著以人為本的墨家思維的精力
但文中也有很多迷信的思維，比方愛好把搏斗的勝負，帝王的榮枯歸屬定數，以至以夢或算卦來看能否交戰之類，以是咱們還要學會用辯證的看法來看題目，用辯證的思維一分為二的來對于左傳，進而來領悟個中的思維
這功夫那然而人見人面淚流滿面，晝聚嫌短，深夜嫌長，挑燈剪燭，滿月感慨
即可填一首詞佐證
11、最初所擁有的只是夢想和毫無根據的自信而已，但是所有的一切都從這里開始
毫不夸張地說，唐僧有九九八十一難，猴子就有九九八十一場斗爭
最慘的是心性高傲的猴王不光要和妖怪斗智斗勇，還要做小伏低，折挫自尊，這真比殺了他還難受
老和尚被妖精捉住，悟空化作小妖，要請九尾狐貍赴宴，站在門前，且不進門，倒脫脫地哭將起來
他想的是：“老孫既顯手段，變做小妖，來請這老怪，沒有個直直的站了說話之理，一定見他磕頭才是
我為人做了一場好漢，止拜了三個人：西天拜佛祖，南海拜觀音，兩界山師父救了我，我拜了他四拜
為他使碎六葉連肝肺，用盡三毛七孔心
一卷經能值幾何？今日卻教我去拜此怪……”
不經意間，冷不丁便于一座翹首于身旁，小巧清秀的纖小峰石打了個照面
燭炬般的身形上，未聞見頭芯里裊起的渺渺煙香，卻感遭到燭炬的光暈引領登者萬千年
固然你是72峰里最纖矮的小不點，但小躍居在大的后臺里，你即是舉世無雙的奇跡，一定叫人頓生詫異稱絕的感觸
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