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    　　它幾乎擋住了我的視線，把那方本來(lái)就小得可憐的藍(lán)天和白云全都阻擋在我的眼簾之外，我不得不與它守望整整一個(gè)春天

    

    斯密的《國(guó)富論》、帕斯卡爾的《思想錄》、羅素的《自由之路》、《圣經(jīng)》、《古蘭經(jīng)》、加繆的《鼠疫》、托斯拖也夫斯基的《被侮辱和被傷害的》、索爾仁尼琴的《古拉格群島》、喬治吉辛的《四季隨筆》等，而我的閱讀興趣不在于文學(xué)書(shū)籍，而偏向于社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)

    　　　還要說(shuō)的是，我這個(gè)人喜歡借鑒，誰(shuí)的作品都有過(guò)人之處，借鑒他們的成功經(jīng)驗(yàn)，我不覺(jué)得是一個(gè)不好的行為，但我反對(duì)食古不化，一味崇拜和模仿，我要求的目的是，我拿來(lái)，就必須變成我自己的，而不是任何人的

    我想，多種因素綜合起來(lái)，那么才會(huì)拓展自己，成就自己

    關(guān)于炫技，當(dāng)下散文寫(xiě)作中存在著三個(gè)炫技嫌疑，一是語(yǔ)言的炫技，這似乎是低級(jí)的炫技行為，因?yàn)檎Z(yǔ)言是自然的好，怎么舒服怎么運(yùn)用，而不用刻意去擺弄，就像一盆鮮花，硬是給她裝個(gè)綠葉，那就畫(huà)虎不成反類(lèi)犬了

    二是技術(shù)炫技，這方面，好像純粹的新散文作家很喜歡，內(nèi)涵不夠，技術(shù)支撐，也是一個(gè)普遍現(xiàn)象，這在很多寫(xiě)作者身上同樣存在

    三是思想炫技，很多人在以散文形式擺弄思想，我的意見(jiàn)是：散文不可無(wú)思想，也不可過(guò)分思想，散文嗶竟是一種小文體，就像一輛跑車(chē)，硬是要它馱著大炮去參戰(zhàn)，那肯定會(huì)適得其反的

    　　　師法自然，道行天成，我覺(jué)得老子的“道”學(xué)對(duì)處理技術(shù)和內(nèi)涵的關(guān)系是有借鑒意義的

    王國(guó)維是一代宗師，學(xué)問(wèn)之高，研究之深，當(dāng)代似乎無(wú)可匹敵，文學(xué)游戲一說(shuō)，我倒是認(rèn)同，所謂游戲，就必須有個(gè)規(guī)則，個(gè)人的規(guī)則是個(gè)人定的，但大眾的規(guī)則則必須服從于某種意識(shí)形態(tài)，而最根本的，就看寫(xiě)作者個(gè)人的心性、趣味和理想要求了，有的嚴(yán)肅一些，有的活潑一些，有的沉重，當(dāng)然也會(huì)有一些純粹即興，褻玩的

    　　　樊健軍問(wèn)：1、散文同化是一個(gè)不容漠視的現(xiàn)象，在繁榮論壇的同時(shí)必須避免個(gè)體被同化，對(duì)此楊兄有何良策？

    　　夏日偷泳，是一種刺激，也是一種享受

    村上的男孩子們就是這樣，在快樂(lè)和擔(dān)心中長(zhǎng)大

    

    　　進(jìn)門(mén)的一聲阿姨竟然讓未來(lái)的丈母娘樂(lè)的合不攏嘴，她老人家忙前忙后的張羅了一大桌飯菜，又特意招回三個(gè)在外忙碌的兒子作陪

    席間，老丈人和幾個(gè)哥哥頻頻舉杯，丈母娘一刻也沒(méi)閑著，她一會(huì)兒給我加菜，一會(huì)兒又來(lái)添飯，那天的結(jié)果是把我的肚皮差點(diǎn)撐破！

    這風(fēng)里揚(yáng)著故鄉(xiāng)泥土的味道，泥土里又悠蕩著鄉(xiāng)里人的淳樸

    即使我的詞藻土里土氣，但我依然能聽(tīng)見(jiàn)故鄉(xiāng)的聲音，那些個(gè)村婦在地里說(shuō)著，笑著，絮叨著東家長(zhǎng)李家短;那些個(gè)男人在酒館里，吆喝著，激奮著，劃拳喝酒;那些個(gè)孩子在城南城北的廣場(chǎng)，蕩秋千，打彈珠，在巷頭巷尾的游戲廳大戰(zhàn)著