決定搖動搖晃的空間玻璃橋棧道如許堅忍釋懷后，最快樂和最美的事，那即是站在空間看羊臺山山野中的得意與山景
站在玻璃橋上，遠遠瞭望，會創造范圍全是山，全是密密實實像多數把大傘保護住山林的綠樹，全是滿山濃濃、厚厚的，看后情緒更加舒爽的，大天然中那叢叢、那片片遍處是綠意特美的山景
啊，這時候才創造羊臺山的得意如許美，如許美，大天然也如許美，如許美
19世紀，美國人梭羅隱居在瓦爾登湖畔，潛心寫出了《瓦爾登湖》
在這本書里，梭羅深刻地分析了當時美國人由于過分關心物質得失而導致心靈窒息的病癥，并從生態主義和追求精神自由的角度，給美國人開出了一劑良方
他認為，在沒有任何通常的舒適品和奢侈品的情況下，仍然可以過一種很快樂的生活
當然，他隱居瓦爾登湖畔，并不是為了刻意追求一種物質上的貧窮，因為刻意的貧窮，哪怕是自愿的，也會將注意力放到物質財富的多寡上
由此看來，他隱居的精神實質在于超越這種物質的多寡的算計，擺脫為物質利益奔忙的被動局面，將生命的重心放到精神獨立、自由，以及豐富自己的心靈上來，“做自己生命的真正主人”
?? 而在兩千多年前，中國的思想家老子提出：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽
馳騁田獵，令人心發狂；難得之貨，令人行妨
是以圣人為腹不為目，故去彼取此也
”豐富的物質和過多的欲望，容易讓心靈漂浮不定，導致心為物役，失去了精神的自由
在“以物養己”和“以物役己”的矛盾中，他極富智慧地選擇了前者
人生的價值在于追求自由與快樂，而真正的自由與快樂建立在精神的層面上
物質只能滿足人的生存需求——太少，人無法生存；太多，就成了心靈的負累，失去了自由和快樂
從這一點上來說，梭羅和老子有著相同的價值觀
?? 中國古代的許多名士，在走到追求權和利的終點的十字路口時，不由自主地選擇了隱居
顯然，這是一種遁世，一種逃避，是在追求物質和權力失敗以后，用刻意營造的“貧窮”來填補心靈的空白
這和梭羅與老子所倡導的精神自由與快樂是不同的
梭羅的隱居，在于實驗“在沒有任何通常的舒適品和奢侈品的情況下，仍然可以過一種很快樂的生活”；老子的“清心寡欲”在于證明物為心役、超然于物的快樂
從本質上來說，這并不是傳統意義上的“出世”，而是在更高層面上對人生意義的主動追求
可以說，陶淵明是在辭官返鄉后，才開始了他真正的人生
“采菊東籬下，悠然見南山”，簡單的勞動和簡單的物質資料，已經能夠滿足一個人的基本生存需要；他更多的時候，是在鄉野的原始和質樸當中，尋求和感受著一種趣味
正是這種趣味豐富了他的精神世界，也正是這種趣味，才充實了他的人生實踐
?? 我們都有過旅游的經歷
行到一處山清水秀、原始古樸的地方，常常會感慨：這地方多美呀
誰都沒有理由去懷疑這樣的感慨的真實性，因為它是長久以來一直潛藏在心靈深處的對自由的向往、對真正意義上快樂的追求，一旦尋找到臨界點，它就會顯露出來
感慨過后，理智卻不合時宜地告訴我們：這地方美是美，但絕對不是我們的長居之地
為什么？我們已經習慣了城市的喧鬧和繁華，習慣了心靈上沉重的枷鎖，在這人煙罕至、清貧如洗的山溝里，無法滿足物質獲得的欲望
繁華的物質生活，已經滋生了無限的欲望；欲望又不能在新的環境里得到完全滿足，真是一件痛苦的事
更加痛苦的是，潛藏已久、瞬間顯露出來的對美的憧憬，在那一刻和物質欲望針鋒相對，最后不得不“去彼取此”的過程
?? 精神的獨立與自由，更多的時候是和豐厚的物質無法并存的，這頗有些“魚和熊掌不可兼得”的味道
豐厚的物質不但像壓在肩頭的重擔，使人無法輕松地呼吸，更重要的是它束縛了人的創造力、想象力，剝奪了人對精神獨立和自由的追求權力
梭羅的隱居和老子的超脫，意義就在于此
聲，接著一股股刺鼻的氣味從那些縫隙里飄來，再接著我便是頭暈目炫，惡心想吐
我趕緊打開門看他們施放的是什么武器，只見兩個戴著面罩的工人，各自拿著一個噴頭，對著墻上掃射，那陣勢讓我想起我拿殺蟲劑噴射蒼蠅、蟑螂的情景
我覺得此刻的我就像那無處可逃的蒼蠅，和那被“731”部隊的日軍丟進毒氣室里做試驗的試驗品，呼吸困難，胸口憋悶，四肢無力
好不容易熬到下班時間，步履蹣跚地走出辦公室，竟感覺天旋地轉辨不清東西南北，我想此時別人眼中的我一定是目光呆滯，神智不清，一副瘋癲狀態
經歷了三番五次的輪番侵襲，我已有些神經質，只要一看見會議室的門沒關，我馬上會猛沖上去將其狠狠地拉上
走到街上，看到新起的樓房，我就會想到樓房的主人裝修房間時經歷的那番受“噪”摧殘的陣痛
但反過來，我每天聽到隔壁那些民工自得其樂的歌聲，我又感到了自己的頤氣和虛偽
不管怎樣，我都希望他們早一天結束他們的勞作，給我一個安靜的工作環境
按說大楊在吾城不算小人物，倒是有不少小人物在談大楊
據說，大楊的老婆是單位工會“發”給他的一位大個子女人，此女心存恐懼，于新婚之夜越房逃跑，不料被埋伏在門外的工會干事捉個正著，交還大楊時，大楊一手拎著那潛逃未遂的女人，一手分別向眾家兄弟握手致謝
梅要走了，因為她要和欒強結婚，而欒強的家遠在浙江，我不知道何時才能再見到梅，不知道以后再見到梅的時候她會怎么樣，不知道她是不是會比現在好
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