??其實(shí)，我倒真希望自己會(huì)是紫色的藤蔓，??沿著愛人荒涼的額頭親密地攀延
失去了我引以為傲的一切，失去了以為自己已經(jīng)掌握的救生繩，背叛了許多人對(duì)他的信任，從輻射的地方墜落到了無底的深淵，一切都黯然失色
很顯然，深懷政治抱負(fù)的王安石不是真要為王昭君討什么公道，這有他對(duì)人生、政治、社會(huì)的感悟
全詩的重心落在最后兩句：“君不見咫尺長(zhǎng)門閉阿嬌，人生失意無南北！”
阿嬌即漢武帝陳皇后，武帝姑母劉嫖之女
武帝小時(shí)，劉嫖問武帝要不要娶妻，并指著其女阿嬌問武帝：“阿嬌好不好？”武帝笑著說：“要是把阿嬌嫁給我作妻子，我就蓋一間金屋子給她住
”這就是“金屋藏嬌”的故事
武帝即位后封阿嬌為皇后，史書記載她“專寵十余年”
但武帝后來還是貪新厭舊了，阿嬌年長(zhǎng)色衰，被一直冷落在長(zhǎng)門宮中……
王安石把阿嬌和王昭君聯(lián)系起來，在于說明人心的難料，人生的無常，政治的險(xiǎn)惡，也包含著英雄志士的落寞以及對(duì)賢君圣主的渴望
“咫尺”之內(nèi)都難于溝通與信任，那么遠(yuǎn)一點(diǎn)的就更不用說了……可喜的是做為文人的王安石很快從想不通中想通了：天南地北，古今中外，人生失意的事多著呢，不是一個(gè)兩個(gè)，不是你王昭君和我王安石……既然人那么多，就沒有什么了
（人就這樣，對(duì)苦難的事情，看看旁邊或者世上其他，如果還有同樣受苦難的人，那么這種苦難感就馬上減輕了，或者就沒有了——這被后來人津津樂道為人之快樂的妙藥！）
自屈原以來，我國古代文人都喜歡用“美人”譬喻自己，說明對(duì)自己看得非常起，對(duì)自己的期望值非常高，而他們的失望也往往非常慘重
美人嫁非所愛，志士懷才不遇，兩種形式一樣的悲哀
在這個(gè)意義上說王昭君的失意具有廣泛的垮時(shí)空意義
再說犧牲
王昭君的犧牲是美在強(qiáng)權(quán)面前的犧牲，是一個(gè)人在政治中的犧牲
一開始，王昭君就被卷進(jìn)政治的洪流中
公元前36年，漢元帝遍選美女
17歲的王昭君為南郡首選
元帝下詔，命其擇吉日進(jìn)京
其父王穰云："小女年紀(jì)尚幼，難以應(yīng)命"，但無奈圣命難違，還是去了
這就是強(qiáng)權(quán)對(duì)美的強(qiáng)迫與掠奪
王昭君進(jìn)宮后，因自恃貌美，（或者是鄉(xiāng)間女子還不曾學(xué)會(huì)拉關(guān)系、拋媚眼、嗲聲嗲氣、扭腰送臀；或者是年齡小，根本不懂得風(fēng)騷和應(yīng)酬……），得罪了毛延壽，毛便在她的畫像上點(diǎn)些破綻
昭君便被貶入冷宮長(zhǎng)達(dá)3年
可以想見在這里雖然有錦衾繡帳，玉餐珍饈，奴婢侍侯得不錯(cuò)，環(huán)境也不錯(cuò)，對(duì)于出身湖北邊遠(yuǎn)山村的她來說當(dāng)然在天堂了，但青春的她失去了正常人的自由，心情可想而知（現(xiàn)代人對(duì)心情是很在乎的）
公元前31年，22歲的王昭君死了原配丈夫，有很快嫁給原配丈夫的兒子
在人生的32個(gè)年頭，她又死了第二個(gè)丈夫……在這些過程中可以想得到一個(gè)高貴女人遭受到的磨難和靈與肉的蛻變，一個(gè)曠古瓷品怎樣被一點(diǎn)一點(diǎn)打碎、坍塌和凌亂……
既然別人不會(huì)愛自己，就只能學(xué)會(huì)愛別人
（這讓我想起現(xiàn)在很流行的一句話：如果你不能改變世界，就請(qǐng)改變你自己
昭君真不愧是一個(gè)才女：在她那個(gè)時(shí)候就已經(jīng)總結(jié)出了這樣的生活法則
）她幫助單于們安撫內(nèi)政，修理外事
在個(gè)人生活上是單于的伙伴，在政治生活上是助手和參謀
我到現(xiàn)在還沒有發(fā)現(xiàn)歷史上明確記載單于如何愛昭君的事實(shí)，而可想到的是一個(gè)才情豐富、敏感細(xì)膩的汗人女子的感情生活肯定是一個(gè)游牧民族首領(lǐng)想撫也撫不平的……
可以想象這個(gè)性與愛磨合的過程是痛苦的，艱難的，這個(gè)痛苦昭君方面承受的肯定要多，更多，甚至全部
在這個(gè)過程中，她要用自己溫軟香艷的肉身和腰功馴化一個(gè)游牧民族好戰(zhàn)不羈的野心，她要在一個(gè)獅子一般身體里滲透男耕女織、琴棋書畫、大汗文明，她要把大汗民族的血輸入到另一個(gè)民族的血管中…… 說到這里，我忽然想起《一千零一夜》的那個(gè)“楔子”來：古時(shí)候，東方薩桑王國的國王山努亞因王后背叛了他變得性心暴戾乖張，萬般嫉恨女人
他把王后殺掉之后，每晚娶一個(gè)女人過夜后便活活殺掉……
三年后，聰明美麗、機(jī)智勇敢的山魯左德不顧個(gè)人安危，毅然嫁給山努亞為妻，用溫柔與美麗馴化他的野性，每晚為國王講一個(gè)故事，巧妙地使國王意識(shí)到自己的殘暴而改邪歸正，拯救了人民
在有些時(shí)候，一個(gè)女人的美色真的能抵幾十萬軍隊(duì)，一場(chǎng)革命；而愿意為大眾利益犧牲自己美色的人真的是太少了……王昭君出塞后，短短幾年時(shí)間，蒙古“邊城晏閉，牛馬布野，三世無犬吠之警，黎庶忘干戈之役”；漢匈兩族關(guān)系改善，親戚往來，百姓安居樂業(yè)
她的子女和后孫以及姻親們繼承了她的教導(dǎo)，對(duì)匈漢兩族人民和睦親善與團(tuán)結(jié)也做出了貢獻(xiàn)，她的舉動(dòng)也感召了唐代的文成公主入藏的義舉
在這方面，人們出于維護(hù)民族大團(tuán)結(jié)的目的已經(jīng)提得夠高了
有些文藝作品直接說她一開始就自告奮勇要為國家上刀山下火海，我感覺有些勉強(qiáng)
中醫(yī)有云：女人“氣血為用”，百病起于“情志不遂”，信哉斯言！如果不是失意過多，犧牲過多，王昭君不會(huì)在她33歲的年頭撒手她熱愛的人世和自己的血肉（子女）
于是想起同稱為中國古代四大美女的其他三位來：西施、貂蟬、楊玉環(huán)
貂蟬、楊玉環(huán)也是以美色進(jìn)入政治，毀于政治，身首異處，比王昭君還要慘一些
西施就不一樣了，她的人生質(zhì)量比其他三位妹妹要高得多，理想得多
先有愛情，后有事業(yè)，事業(yè)建立在愛情的主旋律上，這讓艱險(xiǎn)人生充滿了多少情趣和風(fēng)景，所以她和她的范蠡將生活一過再過，永遠(yuǎn)是過不夠的
起初一對(duì)熱戀的男女雙雙投入到復(fù)仇興國的地下革命活動(dòng)中，為國捐軀，名正言順，千古流譽(yù)
后來功成身退，乘桴浮于海上，人間天堂……說到事功是有的，說到個(gè)人愛情幸福是有的，不枉一生—— 那才是美人或英雄的理想境界了
放下吧，像一個(gè)兒童放下玩物后的生長(zhǎng)
放下吧，把影子爬行在地上，讓陽普照在身上
咱們喝酒，贊美，以至舞蹈
讓汗液在地上集聚，天生河道曼延
大概，咱們面臨面坐著，什么也不說
認(rèn)識(shí)他是去參加語文競(jìng)賽的車上，那時(shí)候我讀的是重點(diǎn)小學(xué)，而他的學(xué)校我不太清楚，我記得那天他是用很崇拜的眼光看著我，他跟我說，你的作文寫得真好，我們老師經(jīng)常拿你的作文當(dāng)范文念
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