??其實(shí),我倒真希望自己會(huì)是紫色的藤蔓,??沿著愛人荒涼的額頭親密地攀延
失去了我引以為傲的一切,失去了以為自己已經(jīng)掌握的救生繩,背叛了許多人對(duì)他的信任,從輻射的地方墜落到了無底的深淵,一切都黯然失色
很顯然,深懷政治抱負(fù)的王安石不是真要為王昭君討什么公道,這有他對(duì)人生、政治、社會(huì)的感悟
全詩的重心落在最后兩句:“君不見咫尺長(zhǎng)門閉阿嬌,人生失意無南北!”
阿嬌即漢武帝陳皇后,武帝姑母劉嫖之女
武帝小時(shí),劉嫖問武帝要不要娶妻,并指著其女阿嬌問武帝:“阿嬌好不好?”武帝笑著說:“要是把阿嬌嫁給我作妻子,我就蓋一間金屋子給她住
”這就是“金屋藏嬌”的故事
武帝即位后封阿嬌為皇后,史書記載她“專寵十余年”
但武帝后來還是貪新厭舊了,阿嬌年長(zhǎng)色衰,被一直冷落在長(zhǎng)門宮中……
王安石把阿嬌和王昭君聯(lián)系起來,在于說明人心的難料,人生的無常,政治的險(xiǎn)惡,也包含著英雄志士的落寞以及對(duì)賢君圣主的渴望
“咫尺”之內(nèi)都難于溝通與信任,那么遠(yuǎn)一點(diǎn)的就更不用說了……可喜的是做為文人的王安石很快從想不通中想通了:天南地北,古今中外,人生失意的事多著呢,不是一個(gè)兩個(gè),不是你王昭君和我王安石……既然人那么多,就沒有什么了
(人就這樣,對(duì)苦難的事情,看看旁邊或者世上其他,如果還有同樣受苦難的人,那么這種苦難感就馬上減輕了,或者就沒有了——這被后來人津津樂道為人之快樂的妙藥!)
自屈原以來,我國古代文人都喜歡用“美人”譬喻自己,說明對(duì)自己看得非常起,對(duì)自己的期望值非常高,而他們的失望也往往非常慘重
美人嫁非所愛,志士懷才不遇,兩種形式一樣的悲哀
在這個(gè)意義上說王昭君的失意具有廣泛的垮時(shí)空意義
再說犧牲
王昭君的犧牲是美在強(qiáng)權(quán)面前的犧牲,是一個(gè)人在政治中的犧牲
一開始,王昭君就被卷進(jìn)政治的洪流中
公元前36年,漢元帝遍選美女
17歲的王昭君為南郡首選
元帝下詔,命其擇吉日進(jìn)京
其父王穰云:"小女年紀(jì)尚幼,難以應(yīng)命",但無奈圣命難違,還是去了
這就是強(qiáng)權(quán)對(duì)美的強(qiáng)迫與掠奪
王昭君進(jìn)宮后,因自恃貌美,(或者是鄉(xiāng)間女子還不曾學(xué)會(huì)拉關(guān)系、拋媚眼、嗲聲嗲氣、扭腰送臀;或者是年齡小,根本不懂得風(fēng)騷和應(yīng)酬……),得罪了毛延壽,毛便在她的畫像上點(diǎn)些破綻
昭君便被貶入冷宮長(zhǎng)達(dá)3年
可以想見在這里雖然有錦衾繡帳,玉餐珍饈,奴婢侍侯得不錯(cuò),環(huán)境也不錯(cuò),對(duì)于出身湖北邊遠(yuǎn)山村的她來說當(dāng)然在天堂了,但青春的她失去了正常人的自由,心情可想而知(現(xiàn)代人對(duì)心情是很在乎的)
公元前31年,22歲的王昭君死了原配丈夫,有很快嫁給原配丈夫的兒子
在人生的32個(gè)年頭,她又死了第二個(gè)丈夫……在這些過程中可以想得到一個(gè)高貴女人遭受到的磨難和靈與肉的蛻變,一個(gè)曠古瓷品怎樣被一點(diǎn)一點(diǎn)打碎、坍塌和凌亂……
既然別人不會(huì)愛自己,就只能學(xué)會(huì)愛別人
(這讓我想起現(xiàn)在很流行的一句話:如果你不能改變世界,就請(qǐng)改變你自己
昭君真不愧是一個(gè)才女:在她那個(gè)時(shí)候就已經(jīng)總結(jié)出了這樣的生活法則
)她幫助單于們安撫內(nèi)政,修理外事
在個(gè)人生活上是單于的伙伴,在政治生活上是助手和參謀
我到現(xiàn)在還沒有發(fā)現(xiàn)歷史上明確記載單于如何愛昭君的事實(shí),而可想到的是一個(gè)才情豐富、敏感細(xì)膩的汗人女子的感情生活肯定是一個(gè)游牧民族首領(lǐng)想撫也撫不平的……
可以想象這個(gè)性與愛磨合的過程是痛苦的,艱難的,這個(gè)痛苦昭君方面承受的肯定要多,更多,甚至全部
在這個(gè)過程中,她要用自己溫軟香艷的肉身和腰功馴化一個(gè)游牧民族好戰(zhàn)不羈的野心,她要在一個(gè)獅子一般身體里滲透男耕女織、琴棋書畫、大汗文明,她要把大汗民族的血輸入到另一個(gè)民族的血管中…… 說到這里,我忽然想起《一千零一夜》的那個(gè)“楔子”來:古時(shí)候,東方薩桑王國的國王山努亞因王后背叛了他變得性心暴戾乖張,萬般嫉恨女人
他把王后殺掉之后,每晚娶一個(gè)女人過夜后便活活殺掉……
三年后,聰明美麗、機(jī)智勇敢的山魯左德不顧個(gè)人安危,毅然嫁給山努亞為妻,用溫柔與美麗馴化他的野性,每晚為國王講一個(gè)故事,巧妙地使國王意識(shí)到自己的殘暴而改邪歸正,拯救了人民
在有些時(shí)候,一個(gè)女人的美色真的能抵幾十萬軍隊(duì),一場(chǎng)革命;而愿意為大眾利益犧牲自己美色的人真的是太少了……王昭君出塞后,短短幾年時(shí)間,蒙古“邊城晏閉,牛馬布野,三世無犬吠之警,黎庶忘干戈之役”;漢匈兩族關(guān)系改善,親戚往來,百姓安居樂業(yè)
她的子女和后孫以及姻親們繼承了她的教導(dǎo),對(duì)匈漢兩族人民和睦親善與團(tuán)結(jié)也做出了貢獻(xiàn),她的舉動(dòng)也感召了唐代的文成公主入藏的義舉
在這方面,人們出于維護(hù)民族大團(tuán)結(jié)的目的已經(jīng)提得夠高了
有些文藝作品直接說她一開始就自告奮勇要為國家上刀山下火海,我感覺有些勉強(qiáng)
中醫(yī)有云:女人“氣血為用”,百病起于“情志不遂”,信哉斯言!如果不是失意過多,犧牲過多,王昭君不會(huì)在她33歲的年頭撒手她熱愛的人世和自己的血肉(子女)
于是想起同稱為中國古代四大美女的其他三位來:西施、貂蟬、楊玉環(huán)
貂蟬、楊玉環(huán)也是以美色進(jìn)入政治,毀于政治,身首異處,比王昭君還要慘一些
西施就不一樣了,她的人生質(zhì)量比其他三位妹妹要高得多,理想得多
先有愛情,后有事業(yè),事業(yè)建立在愛情的主旋律上,這讓艱險(xiǎn)人生充滿了多少情趣和風(fēng)景,所以她和她的范蠡將生活一過再過,永遠(yuǎn)是過不夠的
起初一對(duì)熱戀的男女雙雙投入到復(fù)仇興國的地下革命活動(dòng)中,為國捐軀,名正言順,千古流譽(yù)
后來功成身退,乘桴浮于海上,人間天堂……說到事功是有的,說到個(gè)人愛情幸福是有的,不枉一生—— 那才是美人或英雄的理想境界了
放下吧,像一個(gè)兒童放下玩物后的生長(zhǎng)
放下吧,把影子爬行在地上,讓陽普照在身上
咱們喝酒,贊美,以至舞蹈
讓汗液在地上集聚,天生河道曼延
大概,咱們面臨面坐著,什么也不說
認(rèn)識(shí)他是去參加語文競(jìng)賽的車上,那時(shí)候我讀的是重點(diǎn)小學(xué),而他的學(xué)校我不太清楚,我記得那天他是用很崇拜的眼光看著我,他跟我說,你的作文寫得真好,我們老師經(jīng)常拿你的作文當(dāng)范文念
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