墓碑記錄著這場悲壯的抗日之戰，同時也敘述著這場戰斗所激發出來的當地山民愛祖國、愛民族、仗正義之熱情
我曾經聽雀尾嶺腳一位王姓老爺講述過這塊墓碑來歷
就在47團剩余兵力退出陣地，日本鬼子在板西村一番燒搶殺，繼而向諸暨縣城方向進犯之后，嶺下的板西村山民紛紛走上雀尾嶺主動清理戰后陣地
戰后之地，山民們真正目睹了“腥風血雨滿松林，散亂毛發墜山奄”戰爭慘景：將士的尸體橫七豎八，肢體飛散、首身分離的隨處可見
死在戰壕邊沿的抗日將士，雙目還怒視著前方，雙手還緊握著鋼
一些尸體的嘴里還咬著生蘿卜、生六谷
王大爺說，這些生蘿卜、生六谷都是山民送上陣地讓將士們充饑的，但將士們來不及吃完就犧牲于日軍的炮彈之下
面對如此壯烈場面，山民個個淚灑雙腮
他們紛紛從自家取來門板作擔架，搬運將士們支離破碎的遺體，欲找一個好的地方安息這批遠離家鄉、告別爹娘妻兒，在異鄉疆場戰得頑強、死得壯烈的抗日將士
但雀尾嶺峰高坡陡勢險，橫搬上搬都十分困難，唯有往山腳搬最為方便
可嶺腳緊鄰村莊，在村邊挖穴埋尸歷來是山村之大忌
但面對如此壯烈的戰斗，如此頑強的將士，如此險惡的陣地，山民們再也不顧這些忌諱，在嶺腳的村邊立墓安葬了陣亡的抗日將士
兩個月后，獲知這一消息的石補天團長特地趕到雀尾嶺腳的板西村，為墓立碑
在這位王爺爺看來，這幕碑名為團長石補天所立，其實是應為板西村民所為
其實大家都知道良好的社會道德是社會發展的前提，是真正美好生活的保障
都期盼著它，又都在損害著它
理由是現成的：我一個人講道德，能有什么用呢？
母愛如水，母愛如山文/沖動家是和緩的港灣，父親是雄偉的大山，筆直了我人生的莫大，母親是溪流，容納了我的自私
兒行千里豈止母擔心，父親鬢角的鶴發，叫我怎樣回報
步步走來，滿是滄桑，母親的淺笑無不在我的身邊
每當面對解體，父親的肩膀撐起了倒下...
突然記起三年前的生日，那天我收了一堆的生日禮物，最后還是同學把我送回來的
回家媽媽問我哪個是你的，我低聲說：“他說現在花的都是父母的錢，送禮物沒有意義，等以后有錢了用自己的錢買禮物給我
”
二十三、我與你近在咫尺心卻隔著天涯萬里
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