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卞毓方：有人說溫瑞安有明顯的“小說散文化”，我認(rèn)為古龍的小說也有明顯的散文化的傾向。小說散文化造成力度，也給人以美感。我是1995年開始寫散文的。我的成名作就是寫北大的，名字是《煌煌上庠》，卻有“散文小說化”的傾向。講起“虛構(gòu)”的問題，我以為散文就是可以虛構(gòu)的。散文是藝術(shù)的真實，而不是現(xiàn)實的真實。陶淵明的《桃花源記》，莊子的《逍遙游》不都是虛構(gòu)的嗎？但是我們還是認(rèn)為它們是散文。我認(rèn)為“虛構(gòu)”不同于“造假”。 三十歲時我貸款買了一個不及50平的小房，成了房奴。其時的我是充溢著克復(fù)艱巨的鴻鵠之志。雖艱巨萬苦，卻歡天喜地，堪稱雖苦猶甜。現(xiàn)今在年近知天命之年時，又一次成了房奴，然而即日的我，卻沒有了一點一滴的迎難而上的干勁。如許辛酸呀，我為了書市此刻又為了屋子，我已快要十年沒有買衣物，也沒有一件像樣的衣物。我的人生沉潛伏無窮的暗淡之中，永無出面之日。 公元2004年，是充滿了文明曙光的新世紀(jì)初年。但令人遺憾的是，這個悲愴的故事就是在這一年發(fā)生的。 今天，超越多年來鋪設(shè)的無數(shù)山脈，有多少人已經(jīng)過去了，看過多大的面孔。沒有你的世界，愛情來自未來，因為它只是希望你綻放。 25、當(dāng)初剪短發(fā)是為了防止脫發(fā)，剪完之后還是繼續(xù)脫。原文鏈接：http://www.hdlyjt.com/a/19335.html，轉(zhuǎn)載和復(fù)制請保留此鏈接。
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