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叢刃麗厄終于選擇了美麗、賢慧、溫柔、可愛的豎眼淑女為自己的妻子。叢刃麗厄沒有錯。豎眼女人沒有錯。試問，浩浩宇宙，朗朗乾坤，萬類經天，誰喜歡丑陋？誰拒絕美麗？為何唯獨要強迫納西人選擇丑陋？沒有人回答，沒有神回答，因為豈有此理。 嗶飛宇：我有理想，我蓄意我能變成一個彌漫著常識分子氣味的作者，我珍惜常識分子。固然了，保羅·約翰遜寫過一該書，就叫《常識分子》，這個大師都讀過。在這該書里，常識分子的局面很不妙，然而我很愛好這該書里的一句話，他說，常識分子即是“從觀念到觀念”。究竟上，這句話也是“供指摘用”的，但是，這句話精確，很適合我對常識分子的認知。常識分子即是從觀念到觀念。從觀念到觀念是什么道理？那即是確定。換句話說，常識分子要對確定負負擔。 元代畫家吳鎮擅畫山川和墨竹雜卉，他所畫墨竹具有閑放幽遠的意境。這與吳鎮避世閑居的生活本身也有很直接的聯系。吳鎮自己也常以北宋時杭州錢塘人林逋相比，林逋當時隱居西湖孤山，種梅養鶴。吳鎮家住小巷中，深愛梅花，他在家宅的四周，遍種梅樹。每當梅花盛開，便坐臥其間，吟詠為樂，作畫消遣，興致所至，便放筆作梅花竹石。吳鎮曾寫詩道：“依村構草亭，端方意匠宏。林深禽鳥樂，塵遠竹松青。泉石供延賞，琴書悅性情。何當謝凡近，任適慰平生。”元代另外兩位畫家黃公望和王蒙也都有隱居的生活。王蒙晚年就隱居在黃鶴山，自號黃鶴山樵。王蒙居山林中，所住的房子也自稱“白蓮精舍”。他曾說：“我于白云中，未嘗忘青山”。后來所作《青卞隱居圖》、《林泉清集圖》等都與其隱居生活相關。黃公望隱居時也十分狂放，在常熟小山隱居時，他以詩酒發其曠。日沽一罌，臥于石梁，面山飲，飲嗶就投罌于水而去。這樣的人生，何其飄逸，又何其瀟灑。 48、上聯：五夜星橋連月殿；下聯：六街燈火步天臺。 這卻怎生是好。正猶豫間，那漢卻一疊聲叫嚷。就是它罷，硬的不中吃，一著急丟進一缶清水中。須臾間水涼刺骨，近梨處水結為冰，剝去冰殼，梨已見軟，顏色越發黑得不堪，慚愧得緊，無奈何裝盤奉上。正忐忑間，那漢卻連呼快哉，極稱此乃果中奇品。權且胡亂試嘗一個，果然有趣——想那東西怎生一凍之下就變得這般可人了也——酸澀盡去，甘涼備至，煩渴皆消。造化之妙，不可想象如此。原文鏈接：http://www.hdlyjt.com/a/18749.html，轉載和復制請保留此鏈接。
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