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“教師，抱歉，即使優惠，是情分，不優惠，是道理。但這個題目我不妨交與理事委員會計劃一下，有截止咱們會頒布的，沒有截止的話，就依照公約運作。” 　　從海洋涌來的暖濕氣流滯留在岷山，帶來了無盡的降水。天意。想象中，雨水從天空倒下來，澆在雪山草地，澆在森林里，澆在田地里，通過徑流，集聚在溪流溝壑，最終匯入了涪江。涪江在雨幕里變得洪大而曖昧。脫去云的衣裳，剝去霧靄的紗，便看見涪江怪異地奔放和。野性。陰冷。潮濕。神秘。平日空闊的河床滿了，氣勢猶如咆哮的雄獅猛虎。洪水攜帶著上游的木頭、家畜野獸、磨坊房屋、活人死人、瓜果臘肉、軍衣軍帽，席卷了我們沙地里尚未成熟的玉米花生和椿芽麻柳。巨浪將被嗆死嗆昏的魚成堆地送進稻田，送進玉米地。遍體鱗傷。不時有娃娃魚在泥浪里翻卷，在稻田邊呀氣。開始還有人撿了魚回去吃，到后來連娃娃魚也沒人動。沒有油，再好的魚肉也難以下咽。　　大洪水過后，河床煥然一新。但煥然一新里有難言的酸楚。學大寨改造的幾天前還生長著花生的沙地變成了亂石窖。河坎齊刷刷倒塌，一大邊秧田玉米地消失了，幾人合抱的桐子樹不翼而飛。漩水掀翻了挑水路薄弱的沙坎，把一兩戶人家懸在了河岸上。木頭在亂石灘堆積如山，但沒有人敢動。廣播里在反復強調，誰敢發混難財誰就是階級斗爭的新動向。再說，大地震就要來了，誰還稀罕那些吃不得的木頭？　　大洪水過后是一次次的中小洪水。浮柴浮物沒有先前多了，但沉柴卻多了起來，而這樣的沉柴是允許私人打撈的。白天，屬于生產隊的勞動力不得打撈沉柴，如果打撈，也是要被判作破壞“抗震救災”的，至少被判作“搞資本主義”。夜晚有人撈沉柴。馬燈，或者手電。雨一霎一霎，火把是不管用的。我不屬于生產隊的勞動力，我有撈柴的權利和自由。沉柴想象不到的多。不僅有陳柴，更有新柴。連根樹充斥了緩水區域。死水里一摞摞的柴棒，讓我們探索的腳興奮不已。淺灘上，大小不等的樹木時隱時現，勾引著我們的眼睛。隊長見一個孩子居然能撈到堆山塞海的柴，便動員勞動力都來撈，為集體的磚瓦廠撈。別的生產隊見了，也都來撈。這下，龍嘴子人山人海，尤其是出柴最多的水域，差不多人鑲人。用我們自己的話說，“跟插玉米包包一樣”。有站在岸上的，有涉水的，擠成一團，柴網挨柴網，柴網掛柴網。沉柴被撈上岸，堆成山。一個生產隊一山。　　撈柴是龍嘴子獨特的風景。人山遮住了半邊河，柴山遮住了半邊河灘。男人撈，女人背。也有女人、小孩撈的。所謂撈，就是踩在水中，將綁有繩網的長桿扎入深水里，等柴滿了，再收起來。麻繩織的網，鋼筋做的圈，楓樹做的桿。有撈到野物的，有撈到家畜臘肉的，甚至有撈到死人的。撈到死人，往河里一推，死人便又跟洪水走了。我們都吃過打撈到的野物和臘肉。雨一個勁地下，撈柴的戴著斗笠，披著蓑衣，也有裹塑料布穿雨衣的，也有無遮無攔任雨水泡的。背柴的臉上一股水淌，屁股上一股水流。１９７６就是這樣。白天為公，夜里為私。馬燈在龍嘴子的夜里晃蕩。河水再次暴漲，不知不覺中要淹了河灘。只聽得亂腳踏水，一片大呼小叫。為了保命，人們不得不放棄柴山，放棄背篼、馬燈和柴網。有涉水過深或起心太大為抓住一根大柴被洪水卷走的。每每那時，人們只有目送的份。有騎在木頭上漂流一兩里路才沉沒的。救命的喊叫被濁浪撕得粉碎，彌漫著蚯蚓的腥味。 　　學會愛本人，寵本人。有一部分任何功夫都不會背棄你，這部分即是你本人；愛本人，多一點陽光絢爛少一點煙雨凄迷。縱然有一天相愛的人飄然駛去，不要惘然去追尋那留不住的腳步，好好...【觀賞全文】 　　少年沒有辦法，他不敢上山來。于是我找到了一處沒有草木的地方，象是一處滑坡的地點，開始往下溜。少年在山腳為我指明下山的正確地點。溜到一半，我又被困住了，黑暗中的荊棘與我的西裝親密接觸，我費力地掙脫它們的包圍。 　　慢慢的，科學的注入，我對人體壽命有所了解。但硬生生的事實總也無法消匿占據心靈許多年的“長壽情結”，我用科學的知識尋覓著能夠長生不老，或者多活那么幾年的方式，結果憔悴不堪。然后，我又知道了現在醫學技術的突飛猛進，只要有了錢，我就有延長壽命的辦法。于是，慢慢的，我把對生的渴求，轉承到對生活的追求上來，我一直告訴自己，我要掙許多的錢，然后買許多補品來吃，讓生命得到一天天的補充，汲取。