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而我想，所謂的歷史，無非就是人用各種方式努力證明自己活過。釋迦活過，老子活過，孔子活過，伏羲神農活過，蘇軾陸游活過。他們活過的證據就是，我假如用智能五筆打他們的名字，可以直接輸入詞組。此外還有毛澤東、周恩來、魯迅，諸如此類。他們的名字已經成為語言文字學范疇里的固定短語。 這是最淺最淺的模仿，然而它卻如此深地令你靈魂為之抖動。因為，每當你咀嚼著這些字句的時候，那四季花開的南山，在你心中綻開無數的蓓蕾。而一旦你警覺到，“夢里不知身是客，一晌貪歡”時，你就只能在異地他鄉和淚而臥，任由思鄉的淚水在悄然地從心底淌出。 分別了同窗一家，咱們又跑了幾個農村。下晝到達一個農村，偶遇父親看法的一部分。她更加關切，給我和父親各人做了第一次全國代表大會碗面，附加果兒，那是鄉村最高檔其余款待。我正餓著，風卷殘云，也盡管丑陋不丑陋，一掃而空。厥后父親在路上說，誰人款待咱們的人即是我家鄰村的人，嫁到了栗陽何處。在誰人人的引見下，又銑了幾只豬。臨走時咱們又喝飽茶(其時沒什么礦泉水買，更不要說飲料了)，騎著腳踏車回抵家仍舊很晚了。 山歌裝滿背簍，牧鞭揮舞，世路不再艱辛、歸途不再漫長。 徐則臣：科學幻想動作典型文藝之一種，從來被歸為膚淺文藝，往日跟純文藝之間有明顯的楚銀河界。海外也一律。此刻兩者正在漸漸融洽，很多作者都從典型演義中接收養分，并做了很多主動的試驗。像艾柯、帕慕克、保羅·奧斯特的少許演義，就穿上了偵查演義的外套。多麗絲·萊辛和阿特伍德的局部演義，也模仿了科學幻想文藝的元素。這也證明純文藝自己遇到了題目。特別提示：本信息由相關用戶自行提供，真實性未證實，僅供參考。請謹慎采用，風險自負。
