版權大作,一經《漫筆學》書面受權,嚴禁連載,違者將被探求法令負擔
弘一巨匠年青時曾有過一段美麗喧鬧的生存,中年落發修道
他的心腹夏丐尊去看他,見他用飯時僅有一碟咸菜
問他咸不咸,他說,咸有咸的滋味
飯后喝下一杯白沸水
夏丐尊問他,這不太淡了嗎?他說,淡有淡的滋味
夾板舞也稱打夾板,是一支在全國都很獨特的古典樂舞,是祭神古樂的延續
夾板用紅椿或槐木制成,目前因生態環境破壞,政府實行封山育林,再造秀美山川,一般多采用尚好的樺樹和松樹造制
一般的夾板行佳質好,且繪有龍行等圖案,約有一尺五寸長
打夾板的人身穿青色大襟長布古裝秦腔戲服,多為蘇州刺繡,腰系藍布帶,扎綁褲腿,腳登青布鞋
打夾板過程中,伴有旋轉的舞蹈,但卻剛直肅穆
噼啪作響的夾板以鼓、鈸、鑼、簫、等民族器樂吹打伴奏,顯得豪放、簡約、莊嚴而又嘹亮
龍莽下面一襲黑衣黑褲、雪白綢帶束腰的舞隊,神情肅穆,動作緩慢,節奏分明,舞隊簡捷的起、承、轉、合的舞姿顯得十分獨特,把灘歌人民與大自然和諧生存的美好理想表現得淋漓盡致,在歷年的各種慶典和祭奠活動中作為一支重要的樂舞系列,令國內外觀光者驚嘆不已
/> 看看大海—— 給自己找一個更大的參照系 生活中,我們常常要進行各種比較,有時是有意的,有時是無意甚至下意識的
比較的關鍵,是參照系
參照系決定了人生的很多內容
比如苦樂
勸人或者勸自己,“比上不足,比下有余”,比較的參照系一變,苦惱轉眼就變成快樂
參照系的大小,決定著一個人精神世界的大小
參照系小,精神、視野便淺薄、狹小;反之,便遼闊、博大
曾聽人說:“我是縣里音樂界的第一
”神態中流露出自傲
他的參照系是一個縣
還聽人說:“全地區寫詩的,沒有比上我的!”語氣中有君臨天下的豪氣
他的參照系,是一個地區
可見,對自己成就滿足與否,取決于其參照系的大小
由此聯想起國畫巨匠李可染先生
他晚年自稱“白發學童”,對自己的成就,毫無滿足得意之意
這是因為他的參照系大,所以感到自己的成就很小
參照系,影響甚至決定著事業成就的高低
書法界有這樣一個掌故
八十年代初,書法熱興起
一個書法家是哪級書協會員,乃至在哪級書協任什么職務,是其成就、水平的一個標志
日本書法代表團訪問林散之先生,問他是不是中國書協會員?他說自己“不問這個”
對方很驚訝,林散之說:“我的座右銘是,與古人爭一地位”
“與古人爭一地位”,他的參照系是書法史,是千古經典
這使他不為成小名而滿足,最終使他取得了與古人平起平坐的成就——他被譽為草書歷史上繼王羲之、懷素張旭、王鐸之后的又一個高峰,被譽為“當代草圣”
成就是非凡的,因為參照系極大
參照系,是一個人內心的舞臺
內心舞臺的小了,外在的成就能大嗎? 一個人如果有意識地給自己一個更大的參照系,會更清楚自己的真正價值,從而更全面、深刻地觀照人生
《莊子》上有一個寓言: 秋水時至,百川灌河,涇流之大,兩涘渚崖之間,不辯牛馬
于是焉河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己
順流而東行,至于北海,東面而視,不見水端,于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰:「野語有之曰:“聞道百以為莫己若者”,我之謂也
且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者,始吾弗信;今我睹子之難窮也,吾非至于子之門則殆矣,吾長見笑于大方之家
河伯正在兩個不同參照系中,看到了自己的渺小,由洋洋得意而慚愧,而醒悟,他的精神提高了,視野開闊了
即使河伯生性淡泊,不想成為大海,他看大海仍有無以倫比的意義,因為他有了更大的參照系,把精神中的“小”榨出來,精神脫胎換骨了
這種內在的超越和提高,對于人生,具有極為重要的意義,可以消除無知的張狂、可笑的驕傲、無聊的滿足、淺薄的得意,登高望遠,胸懷開闊
當我變得比較老的時候,和那些新分來的大學生們相處,交流起來也很融洽,同樣沒有感到有什么代溝
就是在六十歲以后,和那些年輕人,在校學生仍能友好相處,甚至現在,我的QQ好友中絕大部分還是年輕人
以上就是關于內部消息廣東紅中麻將一元一分上下分#麻將技巧全部的內容,關注我們,帶您了解更多相關內容。
特別提示:本信息由相關用戶自行提供,真實性未證實,僅供參考。請謹慎采用,風險自負。




