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33、死亡，只能證明我曾活過。 />　　“我是大地之主，我達到了別人無法企及的境界。”讀到托翁的這個崇高得讓人顫栗的句子時，我事實上已經(jīng)失去做“大地之主”的幸運了，似乎同時也就失去了那種“別人無法企及的境界”。我普通得像一棵尚未命名的樹，在某個角落里默默無語的存在著。失望甚至絕望都是有的，但正是這種時刻，我有可能擺脫外界的煩擾，可以低下頭去看望腳底的事物?！　《昵埃易?、家庭都隨國家的動亂發(fā)生驟變。爺爺奶奶傾間成為“地主”—是“大地之主”嗎？結(jié)局便非如托翁說的那樣好。相反，他們經(jīng)歷了“別人無法企及的”磨難，最后是死亡。只有死亡。也只有死亡能真正與大地產(chǎn)生切膚的關聯(lián)，他們“達到”了。接下來是父母，掃地出門，托身無地，最后重建家園，擁有了幾畝薄田瘦地，荷鋤扶犁，早晚躬耕。養(yǎng)了我，育了我。他們是“地主”的繼承人，大地終于使這個瀕臨毀滅的家庭重新冒起炊煙。因之我才作為最小的“地主”跨進被綠茵茵的莊稼團團圍住的小學校，然后是小城鎮(zhèn)里的中學，大城市里的大學。只到現(xiàn)在這個樣子，在一所周圍都是田地的學校里做事。這時我早已不是任何意義上的“地主”了。作為階級的“地主”已隨一紙平反文件成為夢一樣的往事；作為擁有土地之人的泛稱之“地主”，我卻沒有寸地分田?？磥?，我已被注定達不到某種境界。雖然對大地越來越感到敬畏，我事實上仍是局外一人。每天在房子里卻時時無枝可棲，消耗大量糧食卻不是春種秋收的勞動者。這不是虛妄的感覺，這種感覺使心靈悸痛?！　∪ツ甏禾欤瑢W校從縣里承包來近30畝田，最好的田，大地最豐腴的部位之一?？赏麆?chuàng)造一個又一個收，使學校成為租用意義上的“大地之主”，達到黑板上耕田種地的學校“無法企及的境界”。遺憾的是使慣了粉筆的手不諳犁耙，不解大地風情。隨幾個負責人的主觀意志褻瀆了大地的神圣。一年下來，田地肥力大損，經(jīng)濟上亦負債累累。無奈何，學校另尋思路，借今年教師添丁、人員富余之機，強出號令，要將田轉(zhuǎn)包給教師，每人兩畝，年均每畝交1000元。這樣，我差不多就成了“大地之主”。　　正當我仔細查看過田里的一切情況，準備從頭開始做“勞動者”而四面出擊，聯(lián)系籽種、肥料、人員，翻箱搗柜檢索著各種資料，悄然記誦“立春”、“雨水”……“小寒”、“大寒”等農(nóng)耕要領時，學校朝令改，我等做“大地之主”的機會輕而易舉又失去了。說什么呢？我似乎注定不能更深地進入土地，進入真正的作。遺憾么？肯定是的。但恰恰這樣思考時，大地在我眼前越來越實在。似乎，我在失去兩畝薄田的同時擁有了更多土地：整塊土地，整個地球，整個世界。一種更莊嚴更崇高的感覺旭日一樣從我的心靈深處升起，把思想照耀得光輝燦爛、溫暖無匹。我在想，我為什么會想去耕種那兩畝薄田，真是想成為“勞動者”么？這似乎是不太可能的。所謂文明的熏陶已使我成為別一種人了。雖然，祖輩因土地的關系遭受過磨難，我難道是想找回那個失去的夢想：“那塊天地如此之新，許多東西尚未命名，提起它們時還須用手指指點點”（馬爾克斯《百年孤獨》）。憑這點我成不了“大地之主”。對大地，重要的是耕耘；對學校，重要的是2000元。為了前一條理由，我可以心情愉快的勞動；為了后一個條件，我卻必須時時皺緊眉頭。在這種矛盾中是無法真正深入大地的。當人們與大地的一切聯(lián)系僅僅被衡量成產(chǎn)了幾斤糧食賺了多少金錢的時候，大地本身的價值被褻瀆了。而這一點，作為依大地而生，賴大地而 　　山清水秀，鶯啼燕語，來刻畫春天的句子老是那么的時髦優(yōu)美，春天到來了，蓄意大師本年春天的桃花會開。 嘴里語無論次的說道：“對不起，布（傣語，阿公的意思），對不起~~”布沒有看我，臉上一直在笑，眼睛卻一直望向別處，我順著他的眼光望去，只看到傣家大嬸們一個個笑得前仰后合。我的臉頓時感到火燎般的灼燙，轉(zhuǎn)回頭憤憤地瞅了小和尚一眼，此時他也正用調(diào)皮而勝利的眼光看著我，一臉的壞笑。 加入景區(qū)，一股冷風當面撲來，讓人頓感神清氣爽，嘩啦的水流聲動聽入耳，似在吹奏幽美的夾道歡迎曲，抬眼望去當面的山巖上展示一起宏偉的飛瀑，瀑流上小下大，有如一尊水佛。澎湃的水流撞擊巖石，傾瀉而下，珠璣騰躍，濺起雪花萬朵，數(shù)十米外水霧充溢，有如巴山神女輕紗撲面，款待四海賓朋，這即是飛瀑夾道歡迎。飛瀑下是一個深潭和河灘，很多游客在此涉水玩耍，照相留影。