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作者一路走來留下了腳印更留下了描繪山水之美的文字，文字里的美麗風光也觸動了我。洱海的“輕云微風，空水悠悠，遠山近峰，藍天淡淡”臺州神仙居木筏上的楊梅與山歌“她是青青原上草，她是陌上踏歌行，她是羅敷采桑曲，她是仙女思鄉情。”那魔鏡般的太平湖前突然閃出的警語：不管你做了什么，上帝的眼睛總是盯著你。作者的每一個心思都暴露在了你的面前，每一次被美麗的震撼也震撼了讀者的心靈。靈動的美麗當然更離不開人的美麗。我略統計了一下，在書中描寫女子腰身的句子就有幾個版本，好細腰，小蠻腰，削肩蜂腰等等。看來古今中外，對美的追求都是自感官引申開來的，這一點大凡文人概莫能外吧！ 　　接觸俐侎人之初，我就對這個講著獨特語言、身著黑衣黑褲的民族產生了好奇。因為好奇，我也查看了有關俐侎人的一些資料。了解到俐侎人其實是彝族的一個支系，他們自稱為“俐侎潑”或“俐侎頗”，是云南省獨有的一個族群。據《云南通志》記載：“俐侎蠻，男子好皂衣，面黃黑，善弩獵，每射雀即啖。女子分辮赤足，出外常披花巾，以蔽其身”；《皇朝職貢圖》中載：“俐侎蠻，宋以前不通中國，元泰定間始內附，聚處順寧山箐中”。從資料中我還了解到，俐侎人民風民俗很獨特，有幼子定親的習俗，有結鬼親的習俗等等。了解到這些，不禁覺得俐侎人確實是一個充滿神秘色彩的民族。 　　愛使不愛的人分割，愛使無愛的民心酸，愛使尋愛的人果敢，愛使相愛的民心歡。 兩顆力猶如陽光與萬物，兩種力猶如萬里路與萬卷書。 />屋頂上的避難所楊賢彬在我朦朧的幼年時代，最早記得的事，便是風雪中的逃亡。那是一個嚴寒的早晨，天才麻麻亮。父母親把我從夢中搖醒，匆忙幫我穿上冰涼的棉衣，在耳邊囑咐我不要吱聲。我們從廚房邊的小木梯爬上積雪的屋頂，從小屋爬上大屋，翻過風火墻，又遇到幾個也爬上屋頂的鄰居。這是當涂縣姑溪河畔一個名叫“護駕墩”的古鎮。它因兩千年前保護過東漢光武帝劉秀而得名。1938年初，農歷臘月二十八的拂曉，石板街上傳來夸答夸答的皮靴聲。驚醒的人們從門縫中張望，晨曦中滿街都是端著刺刀步的日本鬼子兵。大敵封門，我們無路可逃。幸而鎮上的房子都不是孤立的，一家緊挨一家的商店，擁擠地排列著。青磚小瓦的老房子，屋屋相連。錯綜復雜的屋頂，是我們唯一可能的逃生路。大家找到一片隱避的屋頂。這里四周都被房子或高墻擋住視線。背后是三尺多高的墻，上面伸出一尺多寬的屋檐。墻上有兩扇木格窗，通向鄰家堆柴草的閣樓。我們十多個人，在窗兩旁的屋檐下，靠墻坐成一排，屏息靜聽鬼子在下面轟冬轟冬地砸門，哇拉哇拉地大呼小叫。不時傳來“叭---勾”的步射擊聲。我們像非洲草原上弱小的食草動物，躲在野草灌木叢中，驚恐地面對著食肉野獸的尖牙利爪，不知道下一分鐘會不會被撕成碎片。時間好像凝固了，過得特別慢。鬼子已到了我們的腳下，嘩啦嘩啦地砸什么東西。好象來了又走了，走了又來了。我們的呼吸和血液都凝固了。從早到晚沒喝一口水，沒沾一粒米，也不感到饑渴。只是木然地坐著，瑟瑟地發抖。天終于漸漸黑下來了。四處忽然變得寂靜無聲。幾個膽子大的男人，小心推開木窗，爬進閣樓，放下竹梯，下去打探。鬼子似乎出人意外地走了。于是大家都通過閣樓下到地面。劫后余生的人們親如一家。主人叫大家都不要回去做飯了。他家的鍋大，煮一鍋稀飯，大家喝一點，潤一潤麻木的饑腸，再作商量。各家都派個人先回家看看。有一家的鐵飯鍋里竟被鬼子拉了一泡大便。有的人家鍋碗盆缸全被砸碎了。難友們坐在一起喝稀飯，慶幸著逃過了這一劫。有人說，這小地方也許鬼子不會來了。有人說，這寒冬臘月，跑出去也是凍死餓死。但我的父母拿定主意，堅決要在天亮前逃出去。因怕有鬼子哨兵躲在暗處開，父親柱著一根木棍，勇敢地遠遠在前面探路。母親用一根長布帶把我綁在背上，踩著咯吱咯吱的積雪，深一腳淺一腳地逃出了家園。不久，鬼子二進“護駕墩”。這些在南京大屠殺中殺紅了眼的日本鬼子，又進行了“護駕墩大屠殺”他們先用轟炸，然后沖進鎮中，見人就殺。對婦女多是先奸后殺。然后沿街放火，使躲藏在屋頂上的人也無一幸免地葬身火海。沖天的大火，把一座繁榮的千年古鎮化為一片瓦礫。我們在鬼子兩次進攻的夾縫中僥幸逃生。鎮上留下的鄉親們都已遇難。家鄉什么都沒有了。父母帶著我們鉆深山、下湖蕩，輾轉逃亡，最后來到蕪湖落腳謀生。六十八年過去了。今年是抗日戰爭勝利六十周年。當年趴在母親背上逃出虎口的五歲小男孩，今天向死難的鄉親，向被毀滅的家園，也向中國屈辱的歷史，獻上這篇短文的祭奠。