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在《詩經(jīng)》和以《天問》為代表的楚辭里，我們看到的天空已經(jīng)貼近了人間，實現(xiàn)了由神性向人性的過渡，彌漫著詩意，呵護(hù)著苦難的人生，一個龐大的“詩意天空符號系統(tǒng)”開始浮現(xiàn)，“燕燕于飛，差池其羽。之子于歸，遠(yuǎn)送于野。”在中國詩歌的源頭，像這樣借助事物的比興猶如清泉潺潺，而這類比興不少是從天空中信手拈來的物像。屈原以一百七十多個疑問叩問蒼茫宇宙，氣魄之大，氣勢之雄，空前絕后，他所營造的“天空意境”深邃雄闊，無人匹敵。 一場寧靜督促的進(jìn)修使我從獨立中翻身了出來，我每每天蒙蒙亮起身就加入進(jìn)修。學(xué)累了，站在平臺蔓延頸骨，瞭望遙遠(yuǎn)的南山積雪，仰看向陽紅裙，細(xì)聽湟水靜流，俯視樓下鵲鳥。 〔6〕彤弓彤矢赤色的弓和矢。盧弓盧矢，玄色的弓和矢。弩機(jī)，是弩上發(fā)矢的機(jī)括，一稱弩牙。 謊言能報答母愛嗎？那是和著黃連給媽喂下的蜜糖。媽喝了，慈祥地笑著說很甜。試問那個兒女沒向媽媽撒過謊？這一個個美麗的謊言也是在安慰媽媽的母愛。當(dāng)兒子做了錯事，支支吾吾的撒謊時，我沒有責(zé)怪他，我理解他，孩子是不想讓媽知道他做了錯事后生氣傷心……事后教他改過了，我會更愛我的孩子。 隨后把持人朱迅、馬躍、宮巖上場，一道辯論起韓喜與父親的深刻爺兒倆情，從來此次韓喜到達(dá)《快樂賬單》的理想，即是想為父親博得一筆調(diào)理東西資本，隨后韓喜又扮演了他的絕活：嘴叼腳踏車。他自幼生的一副好牙口，平常熟習(xí)過多數(shù)次嘴叼腳踏車，此次在中央電視臺《快樂賬單》當(dāng)場錄制，卻出了一點小不料，錄制進(jìn)程中，韓喜應(yīng)把持人訴求用嘴舉起腳踏車，當(dāng)他籌備展現(xiàn)的功夫，卻創(chuàng)造本來用來做墊子的手巾不脛而走，即使不必墊子空口舉車，對牙齒的妨害將特殊重要且沒轍建設(shè)，韓喜遲疑了一下，再去拿手巾仍舊來不迭，韓喜下定刻意叼起了腳踏車，以堅忍的牙齒和羸弱的身材維持起重達(dá)幾十斤的純非金屬腳踏車，全場聽眾報以喧鬧的掌聲，然而聽眾并不領(lǐng)會這對牙齒的妨害，這害怕是聽眾結(jié)果一次看到韓喜扮演口技絕活了。原文鏈接：http://www.hdlyjt.com/a/14529.html，轉(zhuǎn)載和復(fù)制請保留此鏈接。
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