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什么叫美是生存?教科書援用的這車什么斯基的美學命題，基礎屬于胡說。桂林山川甲世界，美不美?但不產食糧生果，只產出艱難，能與生存搭界么?美和有效是兩碼事，場面的不確定有效，頂用的不確定場面 手中的電暖爐在逐漸降溫，已經感受不到初時的火熱，可即使不斷地加溫，也始終找不到開始時那種貼燙灼人的感覺。誰也不是加溫機，可加溫機也不能夠永遠保持不降的高溫??！凡人誰又受得了長時間的高溫呢？只有保持恒溫，溫暖對方，才能溫暖一生。 起身北上，曲徑通幽，第一山的靈魂——米芾手書“第一山”三個遒勁大字的巨型石碑矗立于眼前。史載，北宋年間（公元1097年）大書畫家米芾知漣水軍，由汴京（今開封）經汴河南航就任；舟沿千里長淮漂流而下，至盱眙境內，見此處山勢巍峨，古木參天，不禁大喜過望，隧棄舟登岸，飽覽水色山光之后，欣然命筆留下眾多絕妙詩文及書畫精品。這“第一山”碑刻便是此公留給后人的瑰麗文化遺產之一。由米元公的題字我又想到，當今某些人也熱衷于在景點上題字，只不過他們到處涂刻的是“×××到此一游”之類的文化垃圾，比起米元公，相去遠矣。 返回比較困難，山路陡，又背了濕漉漉的荊柴，一不小心就會連人帶柴禾一起跌倒，向后還沒事，大不了重新把架子拉起來，向前就不好了。面對的都是有著尖銳切口的荊柴根和犬牙差互的巖石。我在前面走，不斷回頭看后面的弟弟，提醒他要小心一點，告訴他這路上那塊石頭是松動的，不要踩。好不容易下到最低的山嶺上，兩人又出了一身汗。把架子放在高一點的土臺子上，我們長長地出了一口氣。相互看看，再看看太陽，它已經落在大裳山后面，只剩下半個臉，窺視著這一天的我們乃至浩繁而又落寞的人世間。 我安身提防接洽這一棵反常的木蓮，樹根的東北是一座高高的墻圍子，掩飾了來自東方的陽光;樹根的西邊是一條洋灰鋪就的便道，遏制了樹根透氣;樹根的南面是一個水磨石花池子，割斷了樹根的水源;樹根的北面是荷塘，貶低了木蓮成長溫度。木蓮的樹身先向北伸向荷塘，再向南轉向南面包車型的士花池子，在花池子.上空碰壁此后第三次轉向西邊，贏得充滿空間此后結果轉向東邊接收充溢的陽光，實行光合效率，開出燦爛的朵兒。特別提示：本信息由相關用戶自行提供，真實性未證實，僅供參考。請謹慎采用，風險自負。
