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后來我說唱《蒙古長調(diào)》
這是我的“主打”
蒙古族長調(diào)是一種獨(dú)特的演唱形式,以優(yōu)美舒緩的旋律和雄渾壯闊的格調(diào)構(gòu)成深邃的意境,可為蒙古族音樂之魂
蒙古民族在悠久的歷史長河中,創(chuàng)造了自己輝煌的文明,并以能歌善舞而著稱于世
蒙古族長調(diào)這一具有游牧文化和地域文化特征的獨(dú)特演唱形式,以它特有的語言述說著這個(gè)民族的歷史,演繹著這個(gè)民族繁衍生息的足跡
千百年來,草原上的人們用長調(diào)歌唱生活,贊美自然,抒發(fā)胸懷,祈祝未來
這個(gè)古老而又有時(shí)代特征的音樂形式，經(jīng)過廣大的蒙古族民眾和卓越的歌手一代又一代傳唱至今
蒙古人說，蒙古長調(diào)是從藍(lán)天上的白云落下來的，是從薩日朗花蕊飄出來的，是勒勒車碾出來的，是從羊奶擠出來的，是從酒碗灑出來的，是從馬蹄奔出來的……
再有此刻年青情侶，懷胎了之后十對有七對會(huì)來做小產(chǎn)
在做手術(shù)的進(jìn)程中會(huì)有一兩個(gè)女生等著，但更多的是先行擺脫
她無耐地?fù)u搖頭道：看著她們欣喜若狂，蒼白的神色，感觸好綿軟又好惻隱
我在冰冷的冬天里得過且過著，我是一株在冬雪下瑟瑟顫動(dòng)卻仍舊頑強(qiáng)活著的小草
/> 心儀簡·奧斯丁 太陽神 連續(xù)多日的酷暑今日算是有些退火了
晚飯之后拿著書睡到十點(diǎn)鐘
只好當(dāng)個(gè)夜貓子了
毫不隱諱地說，我心中有過許多崇拜的人，包括女友，但沒有一個(gè)成為時(shí)下所謂的偶像的
接觸奧斯丁，也只是因?yàn)镕·R·李維斯在《偉大的傳統(tǒng)》中把她擺在英國精英文化代表的首位，看看這位英國二十世紀(jì)最著名的文學(xué)批評家對奧斯丁的推崇，覺得他寫的蠻有道理
他認(rèn)為英國文學(xué)有一種偉大的傳統(tǒng)，這個(gè)傳統(tǒng)就是一種時(shí)下所說的人文關(guān)懷，或叫終極關(guān)懷
這種偉大的道德關(guān)懷，在奧斯丁那里得到了集大成，然后才由其后的喬治·愛略特、狄更斯、康拉德、D·H·勞倫斯承繼下來
于是，我想，既然簡·奧斯丁是這個(gè)偉大傳統(tǒng)的集大成者，那就要從她那兒看有沒有這回子事
一個(gè)讀書人，無論是想不想寫文章，總是要有點(diǎn)終極關(guān)懷的
這不僅是中國傳統(tǒng)的先天下式的士人精神，也是世界性的士人精神
所以，無論是什么樣的文學(xué)式樣，總是離不開這一層關(guān)懷的
設(shè)若沒了這一層關(guān)懷，那就只有自己，只有自己，只寫自己，還有什么讀者呢？心中沒有了讀者，那又何必寫東西呢？所以我想，從散文寫起的話，當(dāng)然是寫自己的最熟的人和事，但這個(gè)人和事，總是要有一點(diǎn)普遍意義的
寫自己的家里人，如若僅僅當(dāng)作家里人來寫，那是一定不成的
要寫，就要從小處起筆，從代表性著眼的
有人反對散文中動(dòng)不動(dòng)帶上社會(huì)意義，但是，沒有任何一種成功的文學(xué)作品中洗盡了社會(huì)人生的意義的
F·R·李維斯認(rèn)為，人生苦短，而學(xué)也無涯，面對浩如煙海的各種書籍，就要有一批人從事鑒別工作，選出哪些是精華，使人們不至浪費(fèi)精力去鉆一些次等的知識(shí)
這本身就是一種終極關(guān)懷意識(shí)
所以，他下了斷語，認(rèn)為就從奧斯丁開始，繼承了英國的偉大傳統(tǒng)
最近把簡·奧斯丁的六部經(jīng)典都拜讀完，最后發(fā)現(xiàn)這個(gè)“老”在四十二歲上死了
于是，很是為她默哀了一番
想起寫點(diǎn)東西，可又遲遲不知從哪兒著筆
想起中國有四十不惑的古訓(xùn)，她正當(dāng)不惑之年，正當(dāng)洞明世事之年，就這樣香消玉隕了
后來者在她的巍峨豐碑面前，總是不住地惋惜，而對她終逃不出天命的不惑之惑而悲傷
于是，禁不住生出如果她四十二歲不死的狂想來
也不是我一人有這個(gè)狂想，很早就有人這樣想了
二十世紀(jì)一位大腕女經(jīng)典作家弗吉尼亞·伍爾芙假設(shè)奧斯丁四十二歲不死，“她一定會(huì)了解更多的東西
她的安全感一定會(huì)動(dòng)搖
她的喜劇必然會(huì)受到損害
她必定會(huì)減少她對于人物對話的信賴（這在《勸導(dǎo)》中已見端倪），而更多地依靠沉思反省來給我們一種對于她的人物的認(rèn)識(shí)
……她必定會(huì)發(fā)明一種新的方式，它像原來的方式一樣清晰明了、從容自若，但是更加深刻、更加含蓄，她要使用這種方式，不僅為了表達(dá)人們已經(jīng)說出來的事情，而且為了表達(dá)他們尚未吐露的內(nèi)心隱曲，不僅為了刻畫人們的面貌，而且為了寫出人生的真諦
她會(huì)站在離開她的人物更遠(yuǎn)一些的地方，更多地把他們當(dāng)作群體而不是當(dāng)作個(gè)體來觀察
她的諷刺不再像過去那樣滔滔不絕，而是變得更加嚴(yán)厲、更加苛刻
她會(huì)成為亨利·詹姆斯和普魯斯特的先驅(qū)……那位女性之中最完美的藝術(shù)家，那位寫出了不朽杰作的作家，在她剛剛開始對她的自己的成功感到自信的時(shí)候，與世長辭了
”（Virginia
五、成功不是將來才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續(xù)累積
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