你的美，你的媚，仍舊深深扎根在我內心
咱們了解的薰衣草莽里
咱們辯論著唐詩宋詞，辯論著人生，辯論著咱們重逢是的局面，辯論著徐志摩的名詩《再別康橋》
華夏的體味此刻來看仍舊比擬深沉的
上個月我請在臺灣的楊小濱來北京大學做講座，他提到：臺灣詩界感觸陸地墨客寫的貨色很重
這就很風趣
由于在咱們可見，咱們又感觸臺灣的詩寫得很輕
但我想，詩的敘事性，動作一種文藝試驗，該當能為詩的刻畫和詩的抒懷的貫串找到新的平穩
蒙山還有眾多的人文歷史景觀和豐富的歷史文化內涵
蒙山周圍有古廟址四處、古碑六塊
歷代帝王、文人墨客也多有游覽蒙山者
孔子登臨留有“登東山而小魯”之說
李白、杜甫同游留下“醉眠秋共被，攜手日同行”之佳句
清圣祖玄燁、高祖弘歷南巡時曾在蒙山分別留下了《蒙山曉雪》和《望蒙山雪色》等佳句
清圣祖玄燁、高祖弘歷南巡時也在蒙山留下足跡
關于它的來歷，眾說不一，民間有一種傳說是這樣的，有一年洪澤湖從日本引種，錯把它的幼體當成了蟹苗，初來乍到的它一點都沒有水土不服的表現，相反卻很快適應了新家的環境，從此它就把根子扎在了中國大地上，在這塊肥沃的土地上安家落戶，并且娶妻生子，一發而不可收，于是，人們對于日本的仇恨便有了新的理由
其實，這個東西的原產地并不是日本，它的老家遠在北美，它的學名也不叫龍蝦，而是叫克氏螯蝦，只是因為模樣長得跟海里的大龍蝦很相象，人們便也叫它龍蝦了
男孩班的一個女生愛好上了男孩，她表露了，他承諾了，本覺得男孩的單相思會是女孩，卻沒想到冥冥之間必定是段孽緣
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