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當狂熱的征服欲達到不可理喻的程度時,一個人是沒有辦法對神圣的事物讓步的。造化神功自有神圣的光彩,人類的文化家園也有神圣的陰影,甚至人類自身也有神圣的面紋,以及依附于生命的呼吸、生死、愛戀、仇恨。 我說,那可不行,讓它坐滑梯,非把屁股上的毛都磨光了不可。對了,兒子告訴我,為什么給小五十只馬起了個名字叫“花花”?。?開初有些事,讓咱們念念不忘;已經有些人,令咱們難以忘懷。咱們一齊走來,分別一段舊事,走入下一段得意。路在蔓延,得意在變換,人生沒有靜止的長久。走遠了再回顧看,很多事仍舊...【觀賞全文】 那是我到白依山寨的第二個隆冬季節,我所任教的五年級班上,有個極為可愛的白依族小男孩。黝黑的方臉上,一雙深陷機靈的亮錚亮錚的葡萄眼珠,身體單薄卻顯得結實。一眼看過去,就知道是在山上攆山長大的人。才十三歲,據說已經和狗熊打過交道,還和大人們圍捕過麂子,打只松鼠、野雞、野兔什么的那是家常便飯。 因此,在長島旅游,那如詩如畫般的仙景,不時映入我們眼眶。我們登上長山島的第二天,便遇上陰雨連綿天氣。當我們打著雨傘,穿行在云霧飄渺、峰陡瞧峭、菩薩仙人和游客如織之間,便更加感受到長島的仙景無處不在。長島縣旅游局吳局長告訴我們:長島縣不但是中華民族的發祥地之一,也是中國古代神話的發源地之一。古代神話中的蓬萊仙島就是長島,“八仙過海”的八仙之一的荷仙姑的布鞋就留在島上。目前,長島縣旅游局已收集到的長島的神話就有30多個,像最具有代表性的“張羽煮海”,還有“西游記”里的孫悟空“三島求方,觀世音甘泉活樹”,書中的古代蓬萊就是今日長島。長島也在《西游記》中被吳承恩描述成“福”、“祿”、“壽”三星仙居之地。