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分別夏的炎熱,秋的涼快在不經意間到來。寧靜梧桐,深院鎖清秋李煜是如許刻畫秋的,那是一種凄美的意象。本來,秋用她那柔柔的風,綿綿的雨,給人們帶來怡人的涼快。 短暫瑣碎的塵囂早已被永久的鄉(xiāng)野平靜所覆蓋、封存。當然,我更不否認這是小說家言,想象與傳言同在。然而,作為想象與傳言的地理與歷史基礎的八方泊、寺卻是有的。而作為乾隆遇險中的俠客式人物孫佃凱也實有其人,另有版本說孫佃凱乃雍正的血滴子之一。而今,八方寺片瓦無存,亦無人知曉謝恩臺何時被夷為平地。 “觀自在菩薩,行深般若波羅密多時,照見五蘊皆空,渡一切苦厄。”五蘊即是色、受、想、行、識的總稱,我乃一介凡夫俗子,做不到五蘊皆空,但給自己的內心留點空白裝一些美好的人和事,想必不是一種奢望吧!如此說來,“大肚能容容天下難容之事”和鄭板橋的“難得糊涂”又何嘗不是內心空白的崇高和人生境界的淺斟低唱?2004年10月7日 ??也許正是人笨的原因,性子就悠緩,“耐磨性”就較好,對許多的事情,也就看開了去,恬淡了去,無論身上和身邊發(fā)生了什么事,均可泰然對之。 辟谷之法不謬,我在凌晨造飯則是增谷之法。倘每天凌晨增谷一次,長此以往,平白無故就比別人多吃干飯幾升,有一種小小的優(yōu)越感,不免會自鳴得意:吾日進四餐,超小康也!魔幻現實主義小康也!